無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

安徽景點導(dǎo)游詞篇一

首先我代表中國旅行社熱烈歡迎大家的到來，很榮幸能為各位嘉賓服務(wù)，我就是大家兩日游的導(dǎo)游員,我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我們的車是藍白相間的大巴,車牌號12345，勞煩大家一定要記住了，在我身后的就是我們勞苦功高的司機李_師傅，他是擁有多年的駕車經(jīng)驗的老司機,李師傅不僅人長的帥，開車技術(shù)也是一流，坐他的大家可以盡管放心。在接下來得幾天就由我和司機師傅陪伴大家一起度過~實在我一上車看到大家的時候就有種似曾相識的感覺,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中吶,我會逐漸的了解大家,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉哈，那我們的車就是我們流動的家,請大家也保持我們家的衛(wèi)生，在這里小王也提醒大家，在旅游景點一定要注意人身和財產(chǎn)安全，在接下來的行程中，有事您說話，小王一定全力為大家服務(wù)，同時小王也希望各位多多配合我的工作,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。好了，小王在這里也廢話不多說，接下來我們就要去著名的齊云山風景區(qū),在這里先向諸位介紹一下齊云山風景的概況。

齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi)，距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個朝代就出過12名狀元，占清代狀元總數(shù)112名的百分之十還多，單縣列全國第一，是個名符其實的狀元縣。齊云山古稱白岳，明嘉靖時，明世宗因年過三旬還未生龍子，便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子，建醮就是做道場，結(jié)果應(yīng)驗，嘉靖喜得龍子。因為他看到白岳的最高峰如一石插天，直入云端，與碧云齊，就開了金口，把白岳改成了齊云山。齊云山景區(qū)面積為110平方公里，分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個集國家重點風景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、中國四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻，湖光山色于一體的山岳風景區(qū)，與黃山、九華山鼎足皖南，相映生輝。

齊云山是一座沒有掛牌的歷代書法石刻藝術(shù)陳列館。天開圖面的仙境美景，令歷代文人雅士趨之若鶩，李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁達夫等都先后登臨，留下了眾多的摩崖石刻和名碑勝跡。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)尚存摩崖石刻305處、碑刻232塊、古石坊刻7座，冠蓋江南。

體的不斷崩塌解體，逐漸形成了今天這種丹崖絕壁，溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀。

齊云山有36奇峰、72怪巖、16幽洞、32飛泉。

齊云山大部分山峰雖說高度多在580米上下，但因為山幾乎是平地而起的，相對高度較大，仍然顯得巍峨壯觀。齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖、天橋巖、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉，飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷、清幽恬淡的云巖湖，云巖湖是工業(yè)污染加劇的時代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深，青峰夾峙。船槳拍擊湖水水鳥驚飛，那種場景和感覺都是妙不可言的。齊云山又是一座以道教揚名的山。魯迅先生對道教的地位及意義都有極高的評價，他認為中國的根柢全在道教。道教文化博大精深、奧妙無窮，它與中國的政治、軍事、哲學、史學、文學、藝術(shù)、科學、醫(yī)學、武術(shù)、養(yǎng)生、民俗等等都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

早在唐乾元年間(公元758760年)，有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉，羽化飛升后，齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修。相傳在宋代，真武大帝云游四海，遍訪名山，最后相中了齊云，要受這方香火，后來白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥銜泥，塑成了玄帝神像。玄帝就是真武，是民間和道教尊奉的北方之神。

黃山白岳相對峙，細看從來無厭時。這是歷代儒道大師和名人高士對黃山、齊云兩座山的評價。古往今來，齊云山以它的神秘玄奧、奇觀勝景以及香火鼎盛，吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠的信徒。象朱熹、王陽明、徐霞客，還有海瑞、戚繼光、唐伯虎、袁宏道、郁達夫等等。他們登臨齊云山，寄情于峰巖幽洞，或賦詩題詞，或樹碑為記，紛紛盛贊名山，一時傳為佳話。就連清乾隆皇帝巡游江南時也不甘寂寞，要給齊云山留下天下無雙勝境，江南第一名山的贊美詩，也正是他們?yōu)辇R云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。

在齊云山人文景觀中，號稱江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代，數(shù)量最多的要數(shù)明清，主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶，全山共有一千多處。這些石刻流派紛呈，風格各異，正、行、草、隸、篆俱全。有的雄勁豪放，有的柔婉清麗，有的剛勁傲骨，有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟，完好地保留了原作的神韻，堪稱藝術(shù)瑰寶。天開神秀、齊云勝景、亙古奇觀等是崖刻中的珍品，氣勢恢宏，令人嘆為觀止。如果用大文豪郁達夫的話說：齊云山有一部偉大的金石志好編。

我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說百年休的同船度和大家的共處就是百年休的同車行!接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉。再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，在此小王說聲謝謝了!最后一個字還是源，財源的源，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點掌聲好不好。

安徽景點導(dǎo)游詞篇二

我是本次將要帶領(lǐng)你們?yōu)g覽黃山風景區(qū)的導(dǎo)游，大家可以叫我陸導(dǎo)。

請注意安全，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)的南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山的概況。

黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中斷，是黃山的精華部分，也就是我們要瀏覽的黃山風景區(qū)，在面積約154平方公里。它在黃山市內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)；這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

黃山還有個神奇的傳說。它在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多，青黑青黑的，古人就給它起這樣一個名。傳說咱們中華族的先族軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)。開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這們說法，就在天寶六年（747）下了一道詔書，將黟山改名為了黃山，意思呢，就是這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名就一直到現(xiàn)在，你們明白了嗎。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”，排在第一的當然是奇松。黃山奇松首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的地方就能長出草木和莊稼，而黃山則是從堅硬的黃崗石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深山幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些巖石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”。

這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨立成景；有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。

大約就是這個緣故，黃山還有另一個名，叫黃山海。這可不是妄稱，是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名是名副其實的。

黃山的景色還有很多很多，說也說不盡，還有一“絕”就請你們自己去觀看了，就是溫泉了，大家注意安全哦，本次旅游到此結(jié)束。謝謝！

安徽景點導(dǎo)游詞篇三

安徽省，中華人民共和國東部跨江近海的內(nèi)陸省份，安徽旅游景點每年也吸引了不少的游客前來，下面是本站帶來的安徽

導(dǎo)游詞

各位朋友： 大家好! 歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前，是全世界唯一一座坐落于大城市市區(qū)的古火山。不過各位朋友不必驚慌，更不用擔心，她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃，周長7.75公里，坡度為5-30度，呈橢圓形，山勢東南高，西北低，系大潛山系脈。

好了，各位朋友請跟上了，咱們大蜀山樹茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亙古不變的，更何況咱們現(xiàn)在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩性大發(fā)的沖動?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。 來，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路“的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。 大伙兒請注意了，那就是“萬物皆白，唯我獨紅”的楓樹林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅于二月花”之說。 一路走來一路歌，不知不覺中我們就來到了蜀山頂，在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺，合肥市在云霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無，給人一種超凡脫俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了，請各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽了小梁的介紹，可有細心的朋友發(fā)現(xiàn)小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五岳比奇，其海拔僅為284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，古雪霽神開，躍然有起色矣”，為歷代對大蜀山的評價之精髓! 行至此，小梁不得不對各位說聲再見了，希望您有空多來這森林公園看看，沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

各位游客:你們好!

今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園

隔壽春路相望。

說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結(jié)，合肥因三國時期曾作為古戰(zhàn)場而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場 教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據(jù)史書記載，三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期，是佛教在中國傳播的鼎盛時期，修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，后上報朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中， 明教寺歷經(jīng)滄桑，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建。抗日戰(zhàn)爭和“文化大革命”時期，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往后是地藏殿，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階，33級，后為便利街道交通，直階改為東西雙向。臺階前面，立著兩只高達五米的石獅，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘，佛法無邊。

之間是個雅致的院落，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號，坐在大雄寶殿的高臺中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧，陳女士說的很對，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態(tài)，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚清遠，撞擊時其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一。

游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園，花園雖不大，但筑于園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷。現(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請這，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺紀念，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹，因為廬州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長成后，清風襲來，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點，聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側(cè)的“歸西冢”，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會在今后的工作中改進。最后，再次感謝大家，謝謝!

各位游客：

大家好!我是安徽旅行社導(dǎo)游員仇楠，這位是我們的司機李師傅。首先，我代表安徽旅行社，司機師傅以及我本人向大家表示歡迎，歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導(dǎo)游，在接下來的時間里，我會帶領(lǐng)大家了解、認識一些安徽歷史名人。在游覽過程中，大家有什么問題可以向我提出來，我會盡我所能為大家解答，希望大家乘興而來，盡興而歸。

安徽名人館位于大蜀山北麓，有23個場景布置和2個群體蠟像廳，采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置，再看群體蠟像廳。

好了，我們到了，請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車，來，大家慢點，注意安全。

進了名人館，我們看到的第一位名人是大禹，大禹治水三過家門而不入的故事大家都應(yīng)耳熟能詳了，那大家知道這個故事發(fā)生在哪里嗎?在安徽的涂山，大禹在涂山會盟，娶涂山女為妻，生下了兒子啟，這邊這位就是啟，他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者，他建立了夏朝。

請大家跟我來，這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人，是道家鼻祖之一，(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了，就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了，)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面，只見一縷紫氣裊裊升起，一位老人騎著青牛緩緩而來，后面還跟著一個小書童，這時隨著呼嘯而來的風聲，天空飄起了鵝毛大雪，而我們這位老人已經(jīng)到了秦國的邊境，大家有沒有看到函谷關(guān)?只見這位老者沉靜執(zhí)著，朝函谷關(guān)邁進，看完以后，大家也應(yīng)該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景，請大家先安靜，聽一下琵琶曲，怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增，另一位是謀士張良。好，請大家繼續(xù)往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安，其實他發(fā)明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老，在淮南的八公山與八位高人一起煉丹，用大豆磨成漿，配以石膏，結(jié)果丹沒煉成卻意外發(fā)明了豆腐。接下來這位便是一代神醫(yī)華佗。他是亳州人，發(fā)明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經(jīng)用麻沸散，他還曾經(jīng)用麻沸散進行剖腑手術(shù)，是世界醫(yī)學應(yīng)用全身麻醉進行手術(shù)的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外，他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設(shè)計出健身體*五禽戲。來，大家請看這組浮雕，這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰(zhàn)爭布景，展現(xiàn)的就是著名的赤壁之戰(zhàn)。那站在船頭的就是曹*，他字孟德，小名阿滿，亳州人，歷史上著名的政治家、軍事家;也是杰出的文學家，開建安文學之風，其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年輕俊郎，戰(zhàn)功卓著，人稱周郎。一層的游覽就到這里。

下面請大家跟我上二樓，這些平臺上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走，這位便是發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升，他是歙縣人，他的對面是明代數(shù)學家程大位和新安畫派的創(chuàng)始人漸江。他們都是休寧人。現(xiàn)在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍，這里一共有99條，而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態(tài)各異的飛龍9999條，再加上朱元璋這個真龍?zhí)熳樱灿浺蝗f條。這一萬的萬既頌揚萬歲，又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們?nèi)ト后w蠟像展廳，那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰(zhàn)的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭，還有桐城派的代表人物 。來，大家看這處充滿海島風情的展位，那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國臺灣設(shè)省，他被任命為中國臺灣第一任巡撫。現(xiàn)在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物，他就是著名戲曲表演藝術(shù)家程長庚，200多年前，他率三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京演出，之后徽劇又不斷融合了漢調(diào)、昆腔等戲種的唱腔，逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現(xiàn)在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。

好了，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會在今后的工作中改進。最后，再次感謝大家，謝謝!

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安徽景點導(dǎo)游詞篇四

九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。

早在東晉年間(401年)，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達300余座，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺，是九華山歷史悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20__斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色，是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區(qū)。改革開放以來，古老的佛山沐浴盛世朝陽，新姿煥發(fā)，活力再現(xiàn)，現(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點。九華山坐落在池州市東南境，她是池州旅游業(yè)的品牌，是池州人民的驕傲，是安徽”兩山一湖”風景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡，更快地躋身于國際旅游先進行列，九華山風景區(qū)管委會指導(dǎo)、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞。

九華山佛教文化研究會的同志，尤其是幾位老同志退而不休，辛勤筆耕，在很短時間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的，我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大，內(nèi)容豐富，形式活潑，圖文并茂，以模擬導(dǎo)游撰文，準確、鮮明、生動，融科學性、知識性、趣味性于一爐，頗適合導(dǎo)游人員學習和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信，這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版，并樂之為序。

“九華天下神”，這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨，悠久的佛教歷史，秀麗的自然風光，神秘的肉身現(xiàn)象，奇特的地域文化，使千秋名山異彩紛呈，獨具魅力。

導(dǎo)游詞與名山勝景，猶如畫龍的點睛之筆，面對九華山這樣一座千古名山，一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音，追尋它文化的源流，聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡，體味佛門的幽深，感受肉身的傳奇、。總之，，好的導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁，通過它，可以增強你的游興，引導(dǎo)你走進九華山去觀光、探勝。

然而，長期以來，九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多，層出不窮，有時關(guān)于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”，弄得游人、香客一頭霧水，不知所云。更有甚者，對九華山的歷史掌故信手拈來，隨意“發(fā)揮”，以訛傳誤，以致于影響了九華山的形象。為正本清源，兩年前，在我上九華山工作之初，省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會各界的大力支持下，九華山佛教文化研究會的幾位同志，特別是退休的老同志不辭辛勞，筆耕不筆耕不輟，終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世。在此，我謹向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字，旁征博引，史料翔實，既闡幽發(fā)微，又淺顯易懂，同時模擬導(dǎo)游，瑯瑯上口，引人入勝，融知識性、趣味性和實用性于一體，是一篇創(chuàng)新之作。相信此書的出版，可以正本清源，去蕪存菁，將會推動九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范，為九華山加強對外宣傳，提升影響力發(fā)揮作用。

九華文化源遠流長，博大精深，不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的，有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫導(dǎo)游詞，是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試，難免有疏漏之處，歡迎大家指教。

朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

安徽景點導(dǎo)游詞篇五

各位同學：大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓李，叫李導(dǎo)游。

你一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧!其實，把杭州比喻成人間天堂，是因為有了西湖，唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”西湖這么美，當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉皇山和鳳凰山，永遠守護在西湖之濱。西湖邊上還有一座名山——孤山，為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。斷橋是西湖中最出名的一座橋，斷橋是北里湖和外湖的分水點，視野開闊。每當瑞雪初晴，橋的`陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠遠望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”就因此得名。西湖中有三島。最大島是“三潭印月”。島南面的三座石塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。到了中秋佳節(jié)，三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上，共有30個月亮，有說不盡的詩情畫意。我們再來看湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。站在湖心亭處眺望西湖，水光山色，盡收眼底，西湖風光，一覽無余。湖心亭西北的那個小島，稱為阮公墩。是西湖三島中最小的一個，現(xiàn)在已成為杭州市民假日休閑的好去處。

游客們，西湖的美景讓你們自己慢慢觀賞吧。

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安徽景點導(dǎo)游詞篇六

各位游客：

大家好!我是安徽旅行社導(dǎo)游員王兵，這位是我們的司機李師傅。首先，我代表安徽旅行社，司機師傅以及我本人向大家表示歡迎，歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導(dǎo)游，在接下來的時間里，我會帶領(lǐng)大家了解、認識一些安徽歷史名人。在游覽過程中，大家有什么問題可以向我提出來，我會盡我所能為大家解答，希望大家乘興而來，盡興而歸。

安徽名人館位于大蜀山北麓，有23個場景布置和2個群體蠟像廳，采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置，再看群體蠟像廳。

好了，我們到了，請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車，來，大家慢點，注意安全。

進了名人館，我們看到的第一位名人是大禹，大禹治水三過家門而不入的故事大家都應(yīng)該聽過，那大家知道這個故事發(fā)生在哪里嗎?在安徽的涂山，大禹在涂山會盟，娶涂山女為妻，生下了兒子啟，這邊這位就是啟，他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者，他建立了夏朝。

請大家跟我來，這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人，是道家鼻祖之一，(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了，就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了，)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面，只見一縷紫氣裊裊升起，一位老人騎著青牛緩緩而來，后面還跟著一個小書童，這時隨著呼嘯而來的風聲，天空飄起了鵝毛大雪，而我們這位老人已經(jīng)到了秦國的邊境，大家有沒有看到函谷關(guān)?只見這位老者沉靜執(zhí)著，朝函谷關(guān)邁進，看完以后，大家也應(yīng)該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景，請大家先安靜，聽一下琵琶曲，怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增，另一位是謀士張良。好，請大家繼續(xù)往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安，其實他發(fā)明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老，在淮南的八公山與八位高人一起煉丹，用大豆磨成漿，配以石膏，結(jié)果丹沒煉成卻意外發(fā)明了豆腐。接下來這位便是一代神醫(yī)華佗。他是亳州人，發(fā)明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經(jīng)用麻沸散，他還曾經(jīng)用麻沸散進行剖腑手術(shù)，是世界醫(yī)學應(yīng)用全身麻醉進行手術(shù)的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外，他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設(shè)計出健身體_五禽戲。來，大家請看這組浮雕，這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰(zhàn)爭布景，展現(xiàn)的就是著名的赤壁之戰(zhàn)。那站在船頭的就是曹_，他字孟德，小名阿滿，亳州人，歷史上著名的'政治家、軍事家;也是杰出的文學家，開建安文學之風，其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年輕俊郎，戰(zhàn)功卓著，人稱周郎。

下面請大家跟我上二樓，這些平臺上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走，這位便是發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升，他是歙縣人，他的對面是明代數(shù)學家程大位和新安畫派的創(chuàng)始人漸江。他們都是休寧人。現(xiàn)在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍，這里一共有99條，而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態(tài)各異的飛龍9999條，再加上朱元璋這個真龍?zhí)熳樱灿浺蝗f條。這一萬的萬既頌揚萬歲，又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們?nèi)ト后w蠟像展廳，那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰(zhàn)的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭，還有桐城派人物。來，大家看這處充滿海島風情的展位，那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國臺灣設(shè)省，他被任命為中國臺灣第一任巡撫。現(xiàn)在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物，他就是著名戲曲表演藝術(shù)家程長庚，200多年前，他率三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京演出，之后徽劇又不斷融合了漢調(diào)、昆腔等戲種的唱腔，逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現(xiàn)在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。

好了，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會在今后的工作中改進。最后，再次感謝大家，謝謝!

安徽景點導(dǎo)游詞篇七

太平灣位于太平湖中部彎曲處，游船繞過平龍山半島茶園區(qū)，前行左轉(zhuǎn)就到達的太平灣景區(qū)。俗話說“不游太平灣，來了也冤枉”。此景區(qū)是太平湖上一處具有豐富喀斯特地貌的景區(qū)，“灣內(nèi)有島，島中有洞，洞中有河”的詩情畫意，景區(qū)內(nèi)景點主要有燕崖石林、瑤瓏洞、月涯灣等。燕崖石林巧奪天工的太湖石構(gòu)造及百余米長的"一線天"裂隙都令游人嘆為觀止,瑤瓏洞內(nèi)鐘乳石林立,地下河貫穿全程,洞深約1500多米長.洞內(nèi)有四大景觀：海底世界、云龍宮、群英堂、瓊瑤廳。整個溶洞是鐘乳石石筍組成的石林，是太平景區(qū)一處豐富的石林奇觀，一處有特色的游覽點。

燕崖是瀕臨月牙灣的懸崖峭壁，因燕老鼠(學名蝙蝠)筑巢棲居其上而得名，從島上俯視太平灣，其全貌盡收眼底。湖灣其形似月，故稱月牙灣。月牙灣上方有一巨石，因瀕灣而立，故有“望月石”之稱，巨石中有一棵四季長青、木質(zhì)堅硬如鐵，屬楠木科的樹種，當?shù)匕傩辗Q著“鐵李木”，據(jù)推斷這棵樹長在這塊低質(zhì)石灰?guī)r中有近百年之久，又被稱為月宮中的桂花樹。燕崖內(nèi)有一深近80米高30多米寬僅一米左右的巨大裂縫。裂縫內(nèi)10米處向上看東西南北四個方向均有裂縫，將上方巖石分成八個巖面，故稱“八面天”。兩條縱橫交叉的一線天，形如十字，信仰基督耶蘇的人們說是上帝造化的，堪稱一絕。有的說是四五萬年前的一次地殼運動，將巖石拉成的;有的說是西游記中的孫大圣當年就是從燕崖頑石中蹦出來的;還有一種說法，燕崖原名叫牛形山，山中有一牛怪時常作害傷及牲口及小孩，因其躲在巖石之中，天兵天將幾次都奈何不了它，后來由雷神配合一個大響雷將頑石劈成十字架，使牛怪無處藏身才被捉拿送往天庭伏法除卻作孽人間的一害。

裂縫石壁陡如刀削，感到奇怪的是中部東面壁面猙獰，陽剛之氣十足，而西面潮濕潤滑，爬滿青苔，這就是陰陽面奇觀。崖壁上還有許多鐘乳，如“護崖神鷹”“鐵拐李的酒葫蘆”“松鼠下燕崖”等景觀，擁有有許多神話傳說。

護崖神鷹保佑游客平安與地方太平極為靈驗。在燕崖開發(fā)成旅游景點的初期，石巷仍是蝙蝠的理想棲息之所，飛舞的蝙蝠時常撞著游人，雖給人三分驚嚇，卻增添了七分野趣，尤其是人將蝙蝠視為吉祥的生靈，以碰到蝙蝠為慶幸。數(shù)百只蝙蝠倒掛在崖壁上，成為別處無法見到的一道奇觀，當晨吸引了八方游人，感到遺憾的是游人一多，人與蝙蝠爭環(huán)境，蝙蝠也就另覓棲息之所了，現(xiàn)在只是“常回家看看”，只有幸運的游客才能見到可親可愛的小巧玲瓏的蝙蝠了。

在未成旅游景點之前，燕崖當然是蝙蝠的大本營，當?shù)卮迕穸颊J為燕崖是一條通向東海的神秘遂道，根本不敢貿(mào)然進入。在30多年前，一群村童捉迷藏，有一個七八歲的男孩鉆進了石崖，躲得全村人找了整整七天均不見蹤影，除了挖地三尺，村民們思來想去就剩下一處陰森恐怖的燕崖未找了。當時盡管晴天白日，十多個膽大的村民打著火把手持大砍刀進燕崖尋找，在燕崖內(nèi)發(fā)現(xiàn)那個孩子熟睡在一塊石板上，旁邊還堆放著一些山查、獼猴桃，桃李等野生果實。據(jù)男孩回憶，剛?cè)牒诙炊瓷窖聝?nèi)，軟冰冰的蛇從他的腳上竄，黑壓壓的蝙蝠一個勁地往他身上撞，他嚇昏到了，肚子餓醒了，他看到一只大鷹銜著一個桃子送給他，一直依靠蒼鷹銜來的山珍野蠻果維生度日，蒼鷹并守著他的身旁驅(qū)趕毒蛇與其它侵害他的飛禽走獸，從頭看看崖壁，果然有一只蒼鷹站立在石壁上。

酒葫蘆是鐵拐李愛慕太平湖下游桃花潭萬家村美酒，喝得酪酊大醉丟失的。當時正值夏炎熱得難受，于是騰云駕霧尋找一處清涼之地消暑，在云端發(fā)現(xiàn)燕崖就按落云頭入崖納涼熟睡，崖內(nèi)空穴來風，勝似空調(diào)，一覺醒來幾乎誤了與何仙姑約會的時間，倉促之間忘了帶了酒葫蘆。天上一日，人間一年。當鐵拐李大仙再來尋找酒葫蘆，崖頂樹木蔽日又因他醉得兇未曾記住方位，找了一陣子未找到。心想，我是大仙吝嗇一個酒葫蘆，葫蘆里剩下的半瓶美酒就讓有運氣碰上的人去享受吧。

神鼠下燕崖，說來有一段精彩的故事。

崖頂樹林茂密，四季野果不斷，這些果實憝透掉落崖內(nèi)后，由于罕無人跡，又是一個天然恒溫冰箱，這些山珍果實常年不變質(zhì)，其味酸甜無比，神鼠貪婪野果，一直躲在崖下享受美食。

崖內(nèi)接近巷頂胡有一巨石僅憑兩個點撐在左右崖壁上。據(jù)測算懸于空中的巨石達200噸，可與黃山飛來石相媲美。20_年7月7日中午11：分，正直上空一架噴氣式飛機作加速振動大地，“轟”得一聲巨響，巨石墊地，當時崖內(nèi)有來自上海復(fù)旦大學的35位游客正在興致勃勃地觀景，以為是炸彈爆炸或地地震，當時硝煙滾滾，恐怖之極，迅速撤離崖外，有幸的是只有兩三人在奔跑時在崖壁上擦傷了手臂，無任何人員受傷，真是有驚無險。定神后幾位教授風趣地說，是有神鷹、神鼠的保佑，我們再回到崖內(nèi)將鐵拐李大仙哪半葫蘆美灑喝掉壓壓驚。現(xiàn)在盡管少一了道景觀，但也排除了一處安全隱患，游客行走于燕崖之中不必擔心飛來石落在頭上。飛來石“飛”走了，旁邊一道神象指路的“神象”因無須指路而下崗回天庭去了。

崖頂林木森森，雖是石灰?guī)r為何生長各種樹木，據(jù)林業(yè)專業(yè)人士考證樹中多達50多種，是一種罕見的自然現(xiàn)象。攀上崖頂來到石林景區(qū)小憩，在方圓20_平方公里的范圍內(nèi)，一座起的石山似人狀物，看什么象什么，這一堆堆玩石潔白光滑，大大小小的洞孔多達千余處，有神仙點化之說，有火山巖漿之說，有人工開鑿之說，有冰川遺址之說，有神人訓練一指禪之說，簡直就是一個大迷團。這里又是一個極佳的觀景臺，近處湖灣似月崖彎彎，遠處一座象鼻形青山，將寬闊的湖面隔成s形，舟楫點點，漁歌互答，波光鱗鱗，水天一色，美不勝收。

我們穿過這片茶園，順著小溪逆流而上，大約行走400米，就到太平湖奇石最美的海底世界般的瑤瓏洞。這里屬龍門鄉(xiāng)管轄，龍門凍柿在皖南都很出名，如果您秋冬季節(jié)來這里，一定會品嘗到甜蜜的龍門凍柿;還有一樣美味佳肴，那就是蘿卜燒魚火鍋，鮮美的太平湖魚，加上甜甜的山蘿卜和溪水，用碳火煨著，味道鮮美無比。瑤瓏洞的特色就是宛如一座海底公園，有維妙維肖的海底動物，如海龜、海豚、海蜇、海狗、海象;有栩栩如生的海底植物，如海參、海帶、海藻等。

大家看到的這個洞口，只不過是一座普通的石灰窯，它卻是發(fā)現(xiàn)瑤瓏洞的原因。民工在采石礦燒石灰打眼時，鋼釬掉入洞中，人們才知道這座大山之中遠隱藏著一個巨大的溶洞。

請大家再看“瑤瓏洞”三個字，按照習慣，應(yīng)該從右至左排，但為什么這三個字是從左向右排列呢?因為它是1996年才發(fā)現(xiàn)的，也許它的形成有億年，但是被世人認識只不過是十幾年的事情。瑤瓏洞分水洞和旱洞。這一股清泉就是從水洞中流出來的，四季不斷，礦物質(zhì)含量十分豐富，是天然的礦泉水，水溫常年保持在20℃左右，可飲可浴。初步探明流程達20_余米，限于條件，至今仍未開發(fā)，我們今天要游覽的是旱洞。

首先我們來到的是海底世界。請各位回頭看左邊，我們剛才是從犀牛的脖子底下鉆上來的;右邊是一只巨大的海蟹，統(tǒng)稱犀蟹把門。

海蟹上方的層層巖石如海浪翻滾，洗得這千年海底靈芝玲瓏剔透。我們再轉(zhuǎn)過身向右看，路旁的這一動物象什么?海豚!是一只維妙維肖的海豚。它在干什么呢?請大家抬頭向上望，它在偷看鷹龜接吻呢!上面是一只飛鷹，下面的海龜正伸著頭。

接下來我們?nèi)ピ讫垖m。請大家看宮頂，有一條神龍的尾巴。俗話說，神龍見首不見尾，平常人們所說的龍的尾巴都到那幾去了呢?原來它在這兒。今天各位有幸能夠見到龍尾，也是大家的幸運。這里還有一天然石盤，水體清澈見底，只要在里面洗洗手，就能給大家?guī)砗眠\。再向右看是海狗望月，八仙過海。左邊的這一只巨大的海龜，自然就是洞中的龜王了。

喜歡看言情小說的朋友，一定會十分熟悉瓊瑤這個名字。現(xiàn)在我就來到了瓊瑤廳。為什么叫瓊瑤廳呢?等大家閱讀了這里大自然鬼斧神工的作品以后，自然就會明白。我們的前面就有龍王的神器“定海神針”，也叫小蜜傍大款，還有人說它是兩個女人愛上一個男人。加上前面這個破頭石筍，算是兩個男人與兩個女人的故事，其中一個男人還受了傷，被打破了頭。請大家再向右低頭探望，里面有許多美女在洗桑拿，也稱之為“東方維納斯”。這些都是三分形像，七分神像，大家可以自由地想象。

最后我們?nèi)p肥巷。經(jīng)過這條石巷，需要大家收腹、側(cè)身，大腹便便的男士和雍容華貴的肥姐，可要吃點苦了。各位不要擔心弄臟了漂亮的衣服，因為這海底的石頭被海水沖洗得干干凈凈。左邊大家看象不象海帶?也有人說它是一架巨大的手風琴。現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)了一個圈，又返回到了云龍宮，瑤瓏洞的游覽就結(jié)束了。

游船出太平灣，繼續(xù)前行，下一個參觀景點是太平湖精華部分黃金島，由于這段路程較長，一路給你們灌輸了不少太平湖的方方面面的知識，下面給大家放松一下，聽我來唱幾首贊美太平湖的歌曲。

一湖太平水

一湖太平水，黃山添嫵媚，幾回見你幾回醉，別提有多美，一湖太平水，宛如夜光杯，太平二字多珍貴，千萬別碰醉。

太平湖

你也匆匆，我也匆匆，來到這里卻能從容，水比明鏡，心如明鏡，這里只有純潔的心靈，也許我是一葉孤舟，也許你是一片帆影，只要來到這太平的世界，就會得到那份安寧，你也多情，我也多情，這里卻不會華發(fā)早生，水也透明，心也透明，這是最容易心靈相通。也許我有一天風雨，也許你有萬里前程，只要來到這太平的世界，就會共享一生太平。

美麗的太平湖

心不能漂泊，愛等著傾訴，久久盼著你啊，太平湖，情不再愁苦，人不再孤獨，因為有了你啊，太平湖。你是一汪月亮初一圓到十五，你是一雙眼睛藏著深情無數(shù)，想你歲歲年年，愛你朝朝暮暮。

春也有情韻，秋也有風度，多姿就是你啊，太平湖，喜也會歡笑，悲也會痛哭，多情就是你啊，太平湖。你是一顆明珠自會風流千古，你是一面明鏡映出黃山畫圖，想你想得好苦，愛你情到深處。

安徽景點導(dǎo)游詞篇八

人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發(fā)現(xiàn)一種久違的感動。安徽是個旅游的好去處。下面是本站帶來的安徽景點的

導(dǎo)游詞

小孤山之稱，區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中，秀峰獨立，形成于第四紀冰川時期。“障百川于千里，納群山于足下”。“海門石柱”、“長江絕獨”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽。

此山高八十六米，圍僅一里許，因形如古代婦女頭上發(fā)髻，舊稱髻山。舟在江中行，船身移動，山貌漸變。鄉(xiāng)人云：“南望一枝筆，西看似懸鐘，東看太師椅，北望嘯天龍。”南宋愛國詩人陸游贊曰：“姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。”

小孤山南岸與彭浪磯相對峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海門第一關(guān)”之稱，為橫鎖長江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”，傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅，六角兩層，且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”，又稱“梭羅樹”，從石罅中生出，高壯蔥茂。老者云：“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。

小孤山，無處不景，無景不奇;廟宇亭臺，層次分明。山旁有龍角石，臨江陡峭;山中有龍耳洞，冬暖夏涼，深不可測;山頂有龍口，勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤，如步仙境。明代謝縉有詩贊曰：“半空巖石架高臺，過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去，乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡，絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊，何須海上問蓬萊!”今日來“長江絕島”小孤山的中外游客絡(luò)繹不絕。

老山起源于安徽巢湖境內(nèi)， 自珍珠泉公園綿延70華里，山峰海拔大多在250450米。它前臨長江，后枕滁河，橫亙于浦口境內(nèi)，為南京市區(qū)撐起了一道綠色屏障，有人戲稱它是南京的“肺”。于1991年被評為國家級森林公園。

老山現(xiàn)設(shè)三大景區(qū)，兩個園，即老鷹山景區(qū)、獅子嶺景區(qū)、平坦景區(qū)、蛇園和白鷺園。

老鷹山景區(qū)位于老山中部，森林大道貫穿其中，與珍珠泉景區(qū)相毗鄰。區(qū)內(nèi)有老鷹山觀光塔、森林浴場、狀元墳(張孝祥墓)等主要景點和森林莊園、野營樂園、狩獵山谷、青青野趣谷、垂釣中心、小木屋等餐飲休閑娛樂度假服務(wù)中心，是一個以山林野趣、湖光山色為特色、以森林游憩、狩獵垂釣、滑草運動、度假休養(yǎng)等生態(tài)旅游活動為主要內(nèi)容的休閑娛樂旅游區(qū)。

現(xiàn)在我們將由游步道登山，到森林浴場。或許有人要問為什么叫森林浴場，森林浴場是指人們回歸自然山林，沐浴在森林的清新空氣和幽靜的環(huán)境中，進行娛樂、漫步、小憩，感受著森林為人類提供的視覺、聽覺、嗅覺和心理等方面的氛圍和氣息，達到陶冶情操、調(diào)節(jié)心理、休身養(yǎng)性、強身健體、愉悅性情的一種旅游活動。而森林浴場正是人們享受森林浴的天然場所。

由于森林具有吸附塵埃、凈化空氣、調(diào)節(jié)溫濕度、降低噪音的功能，因此，它為人們創(chuàng)造了一個風和、涼爽、寧靜、衛(wèi)生、有益身心健康的良好環(huán)境。現(xiàn)代都市生活的快節(jié)奏造成人的精神緊張、疲勞和壓抑，個人的身心需要與現(xiàn)實之間的矛盾造成精神上的煩惱、焦慮與失望。這些都是對自身和社會有害，而森林浴對人恰恰起到了除害趨利，有利心理保健、愉悅性情的功效。讓長期生活在城市的人們來接受森林的恩賜吧!

中國的傳統(tǒng)氣功，有吐故納新之說，意思就是在清新的空氣中、呼出體內(nèi)的“濁氣”，吸入新鮮無污染的空氣，以達到去病健身的目的。據(jù)國內(nèi)外專家研究，負離子對各種疑難雜癥有奇特的療效。當然，在城市中也存在負離子，但其濃度相當?shù)停灾劣诤腿梭w形不成電荷交換。讓我們來看一組數(shù)據(jù)：城市環(huán)境負離子含量為每立方米約40個左右，而森林中多達二萬余個，是城市環(huán)境的五百倍。

我們大家都知道植物吸收二氧化碳，放出氧氣，那么森林中的空氣質(zhì)量怎么樣呢?據(jù)測森林中二氧化碳含量不足城市的1/3，氧氣的含量高出許多。而且，森林的吸附毒氣、塵埃、分泌殺菌素等功能也非常強。

現(xiàn)在許多地方建起的“森林醫(yī)院”，也就是運用了森林的各種功效對人體進行治療。那里的病人不是吃藥打針，而是每天有規(guī)律地在森林中散步、休養(yǎng)。吃山貨野菜，住的是木質(zhì)房屋、竹樓、植物室，由森林來漸漸調(diào)節(jié)身體，直至達到健康的狀態(tài)，病也就當然治好了。

走在幽深的山谷中，呼吸在森林為人類創(chuàng)造的純凈空間里，自然能夠洗去人一身“污濁”，以全新的面貌去迎接每一個健康的日子。

走出森林浴場，舉目仰望，老鷹山呈現(xiàn)在眼前。老鷹山是老山眾多雄偉的山峰之一，海拔326米，也是生態(tài)環(huán)境極佳之處。山中有植物 149科742種，鳥類18科25種，獸類及爬行動物 5科10種，兩棲類2科4種。還有數(shù)不清的昆蟲小動物，它們中最特別的是屬國家二級保護動物的中華虎鳳蝶，也時常出現(xiàn)在山林中。也許在你不經(jīng)意間，有一只蝴蝶停在草叢中，那黃色襯衫底的前翅上，從前向后延伸著8根如虎斑的粗黑條紋，后翅外緣黑帶內(nèi)綴著黃。紅新月斑和深藍色圓斑，那就是迷人的中華虎鳳蝶。

在登山旅途中，可不要錯過美好的景色，漫山遍野的花果，不時跳出眼前又忽而逃走的小動物，讓你真正體驗“回歸自然”，“返樸歸真”的意境。

來到山頂，在青翠的草地上盤膝而坐，帶著一份戰(zhàn)勝自我、超越自然的感受，盡情享受山頂?shù)陌嗣鎭盹L，看著身邊的了望塔，巍然聳立。

來到了望塔頂，步出塔室，你一定會被眼前秀美風光所震撼。遠處山水一色，長江澄凈如練，隱約的金陵古城，龍蟠虎踞一派生氣，收眼望去，開闊的丘陵平原上，山村點點，炊煙裊裊，一幅恬靜的田園風光。近處的老山蒼莽伸展，層巒疊嶂，山石嵯峨，林木蔥郁，宛如兩座鑲嵌著翠綠寶石的屏風對峙而立。看那展翅高飛于天宇的雄鷹，讓你領(lǐng)略到毛澤東當年“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”的豪邁氣慨。這翠草蒼木，青山綠水，雄鷹展翅，儼然一幅氣勢恢宏的天然畫卷，整幅畫壯秀互滲，剛?cè)嵯酀瑒屿o結(jié)合的風韻，令人心曠神怡，視野開闊，欲拋塵世于一旁，去溶入這秀麗的畫卷之中。

塔左邊，對面的山上，有一凹溝，那兒叫它老鷹嘴，是一處崖口，由于老鷹也害怕人類及其他動物傷害幼鷹，為確保安全，它們便把巢穴建在那里，那兒人是上不去的，1997年時，江浦大橋鄉(xiāng)有位農(nóng)民不知情到了那里，不小心被老鷹傷了。大家知道，老鷹傷人傷什么地方嗎?對，傷人的眼睛和手，所以大家不要輕易靠近它。

走下觀光塔，經(jīng)過望江亭，來到牛角灣。牛角灣因其山谷山脊分別向兩邊且極象兩只牛角而得名。這里山勢雄峻，谷地幽深，自然人文資源都很豐富。

南宋抗金名將張孝祥的墓地。張孝祥，歷陽烏江人(歷陽，今巢湖和縣)，字安國，號于湖，宋高宗時期及第，廷試第一，中了狀元，一生著有《于湖居士文集》其中經(jīng)典作品有《六州歌頭》《念奴嬌過洞庭》。他的詞以雄放著稱，是上承蘇軾，下啟陸游、辛棄疾的豪放派詞人，雖然宋高宗是一代昏君，但他對學問辭章尚有一定的造詣，高宗趙構(gòu)高度評價孝祥“詞翰俱美”，《白雨齋》詞話里也贊他的詞“淋漓痛快、筆飽墨酣，讀之令人起舞”。

關(guān)于張孝祥中榜，歷史上還有一個故事：當時，秦檜的孫子秦塤與張孝祥同科考試，考官為了討好秦檜已內(nèi)定秦塤第一，孝祥第二，曹冠第三。宋高宗讀了秦塤的策子，便對宰相說“張孝祥詞翰俱美，擢升孝祥第一，秦塤第三。”授孝祥承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。

張孝祥一生最大的功績便是昭雪了岳飛的冤案，秦檜十九年為相，在他任相期間，忠臣良將被殺戮殆盡，孝祥因才備受高宗龐愛，只有他敢上書盲言。奏檜懼怕他。因而拉攏他，要為孝祥作媒，要同黨曹泳與之聯(lián)姻，但孝祥不肯茍同，后秦檜又采取打擊手段，誣陷孝祥父親謀反，但孝祥大義凜然，正色以對，終于使千古冤案得以昭雪。公元 1162年，宋高宗在他退位之前，追復(fù)岳飛為原官，發(fā)還其原有財產(chǎn)。你們看他的《六州歌頭》最后一句：“忠憤義填膺，有淚如傾!”充分表現(xiàn)了他的愛國熱忱，振奮人心。

政治斗爭是無情的，南宋小朝廷昏庸腐朽，孝祥生性耿直，1164年前后，孝祥任健康留守，極力支持張浚抗金，被彈劾落職，后歷任地方官，因其志向不得舒展，所以抑郁而終，1169年，病故于安徽蕪湖，享年38歲，沒有直系后人，他臨終前思念故土，后人將其尸骨運至江浦境內(nèi)，后清政府為其在老山重建墓碑，他死后宋孝宗趙睿有用人不盡之嘆。

張孝祥一生清貧，死后只有孤墳一座，大家看他的墓碑上刻有“宋故顯漠閣大學士狀元張孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被發(fā)現(xiàn)的，1984年被評為縣級文物保護單位，1992年被評為市級文物保護單位。站在坡上，我們可以看到墓正前方的是象山，左邊是青龍山，右邊是白虎山，所以，又有“左青龍，右白虎，前面大象守門”之說，。實乃風水寶地，歷代又有許多知府，知州被安葬于此。且讓我們捧一杯土，或獻一束野花，聊表對狀元的敬佩之情。

繼續(xù)往下走就到咯老山的游樂場,這里有滑草場等游樂景點,玩過游樂景點就來到老山后門,今天的行程就到這里。

各位游客大家好，歡迎大家參加安徽旅行社組織的方特歡樂世界一日游。我是安徽旅社的導(dǎo)游員王平，接下來就由我為大家提供此次旅游的全陪服務(wù)，為了能夠與大家套近乎呢，大家叫我小王就可以了。

旁邊正在開車的是李師傅，李師傅有著多年的駕齡，車技嫻熟，他曾今在我市舉行的“司機技能大比拼”中榮獲第一名。相信由他為大家提供駕車服務(wù)，可以讓大家著實滿意放心。

孔子曾經(jīng)說過“有朋自遠方來不亦樂乎?” 所以能夠與大家相識我感到三生有幸。希望在這短暫的時間里大家能通過我走進方特，了解方特,享受方特。

大家都知道，在旅途中最重要的就是安全了，安全第一，不管什么時候，大家都應(yīng)該注意安全。客車正在行駛中，所以請大家不要把頭、手或肘伸到車窗外，以防意外的發(fā)生。在游覽途中旅游車就是我們的第二個小家了，請大家注意保持車上的衛(wèi)生。

如果您有什么要求或者建議呢，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務(wù)。

另外，停車場同樣的車可能會有很多，請大家不要上錯了車，嫁錯了郎!記住我們的車牌號，皖a01234。

好，下面呢，我來為大家簡要的介紹下方特歡樂世界的總體情況，等到方特后，將會有地陪為大家詳細的介紹方特，并帶領(lǐng)大家游覽。

方特歡樂世界坐落在安徽省蕪湖市長江大橋經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，占地125萬平方米，其中水域面積為72萬平方米，陸地面積為53萬平方米，現(xiàn)為中國目前規(guī)模最大的第四代主題公園。方特是由全球500強企業(yè)深圳華強集團投資建成，方特歡樂世界采用當今最先進的理念和技術(shù)精心打造，堪稱“國際一流”。 為蕪湖市華強旅游城的一個組成部分，于20xx年10月份開始對外營業(yè)，屬國家4a級旅游景區(qū)。

由于公園采取的是一票制，因此朋友們玩所有的項目都是不需要付費用的，但是如果有人需要環(huán)園小火車，電瓶車，游船等交通工具，是要收費的。還有，大家如有：心臟病、高血壓、恐高癥的一定要提前告訴我，有些驚險刺激項目是不能參加的。

方特歡樂世界面積大，項目多，每一個項目都是按照時間表來分場次表演或接待，因此我需要提醒大家的是：我們在一天內(nèi)不可能玩遍所有的項目，但是大家請放心，我會盡力為朋友們安排好時間，讓大家體驗方特中最精華的項目。

方特的總體情況就介紹到這里了，我相信大家都有些迫不及待了吧。但是不要急，我們的汽車正從合肥趕向蕪湖，車程大概有2個小時，現(xiàn)在大家可以在車上好好休息，為馬上的方特歡樂之旅養(yǎng)精蓄銳。等到目的地時我會叫大家的。

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