傅雷家書,心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書,心得體會(huì)篇一
傅雷,我國著名翻譯家、文藝評論家,一生成就卓越,但在這本書里,我看到的傅雷更多是作為一個(gè)父親。
“孩子”“聰”是傅雷在書信中對兒子傅聰?shù)挠H切稱呼,每一個(gè)字眼無不深深藏著一個(gè)父親對自己兒子的疼愛。在送別兒子的月臺(tái)上哭成淚人,仿佛又出現(xiàn)以前失戀的經(jīng)驗(yàn),這是不舍;在兒子走后的第二天就想寫信,與妻子不停回憶兒子二三歲到六七歲之間的小故事,這是想念;從心里感謝傅聰之前一個(gè)半月待在家里的生活,高興地與兒子成為朋友,這是陪伴……父親,傅雷似乎變成脆弱的人,無時(shí)無刻不把心放在孩子身上,為他們操碎了心,和妻子卻覺得只要兒子的來信上寫著“親愛的爸爸媽媽”就無比滿足。
每每看到這些眼眶總是情不自禁地濕潤,因?yàn)樽约旱母改敢埠透德數(shù)母改敢粯影炎约荷钪械暮芏嘈∈掳才磐桩?dāng)卻毫不埋怨,但可以因?yàn)槲业年P(guān)心開心不已。轉(zhuǎn)眼間,我也要離家踏上求學(xué)之路。只要想象一下分別的畫面就十分害怕,生怕看見我離開后父母落寞的背影,可是別離是難免的。
在信息發(fā)達(dá)的今天,通訊方式不只書信,比起快捷的網(wǎng)絡(luò)與快遞行業(yè),郵政似乎也慢慢的被淘汰??墒峭獬鲎x書的孩子卻反而少了與家里的聯(lián)系。傅雷在信中對傅聰說:“媽媽說你的信好像滿紙都是光芒四射?!笨上攵?,或許因?yàn)槟愕囊粭l短信,父母也會(huì)興奮很久,可能在睡不著的夜里會(huì)翻出那條段信再細(xì)細(xì)回味。多多與家里聯(lián)系,聽見你的聲音,即使相隔千里爸爸媽媽們也會(huì)覺得很幸福的!
傅聰為了鋼琴事業(yè)遠(yuǎn)赴波蘭,常常因?yàn)榧夹g(shù)、比賽、學(xué)習(xí)和與別人的交往而產(chǎn)生煩悶,這是傅雷又變成了一位嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、學(xué)識(shí)淵博的老師悉心開導(dǎo)與培養(yǎng)兒子?!皩W(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二”這是傅雷教導(dǎo)兒子的原則;“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的”這是傅雷做人的基本作風(fēng);“不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會(huì)打折扣”這是傅雷對安排的建議;“一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶”“人一輩子都在高潮—低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了”這是傅雷對兒子的開解……
句句箴言,是對兒子的開導(dǎo)與培養(yǎng),卻也是傅雷人生中切實(shí)的體驗(yàn)與感受。我們的父母平時(shí)也會(huì)苦口婆心地教育我們,我們卻時(shí)常嫌棄他們嘮叨??墒请m然父母不是什么大人物,講述的卻是他們畢生的感悟,他們只想傳授予我們,讓我們少走彎路。有些苦難他們不忍心讓我們再走一遭。
也許有的時(shí)候因?yàn)槟愕膱?zhí)拗,父母會(huì)著急地說:“人教人,教不會(huì);事教人,一教就會(huì)”,那是因?yàn)樗麄兲珢勰恪槿颂幨?,多品品父母的教?dǎo)與勸戒,你或許能從中體會(huì)到更重要的道理,這樣方能成長!
傅雷總要求傅聰多多提筆給家里寫信,除了希望兒子多與家里聯(lián)系、提高兒子文筆、鍛煉兒子思維,還有一個(gè)目的,就是讓傅聰多談?wù)勔魳穯栴}。因?yàn)楦德斏碓趪猓娐劶葟V,會(huì)有許多感想和心得,也有老師和別的教授的意見。而在國內(nèi),許多青年開始覺醒又苦于沒材料就常去找傅雷談天,如此,傅雷希望傅聰盡量把國外的思潮向他們報(bào)道。對此,傅雷說:“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾植!”
傅聰也是抱著一腔熱情,想為祖國、為人民服務(wù),傅雷教育他為祖國、為人民服務(wù)并不限于在國外爭光,也不限于用音樂安慰人家,但藝術(shù)家還需要把自己的感想、心得,時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)給別人,讓別人去作為參考的或者是批判的資料。他說:“孩子,一個(gè)人空有愛同胞的熱情是沒用的,必須用事實(shí)來使別人受到我的實(shí)質(zhì)的幫助,這才是真正的道德實(shí)踐。
其實(shí)我們每一個(gè)人,不管身在哪里,都應(yīng)該有這樣的抱負(fù)和行動(dòng),去靠自己的力量為祖國、為人民作出一份貢獻(xiàn)。在心系祖國的同時(shí),用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)抱負(fù)才是真正的做到了!
雖然傅雷先生在--中遭遇迫害最終與妻自雙雙在家自殺身亡,但他所譯著和原創(chuàng)的作品留了下來,會(huì)如同這本《傅雷家書》一樣,被后人閱讀并收獲頗多!
雖然只是一紙書信,在曾經(jīng)的年代里卻貴比萬金!哪怕作為傳統(tǒng),也應(yīng)按讓它流傳下去。傳的不只一封家書,更多的是”修身、齊家、治國、平天下“的古訓(xùn)!
傅雷家書,心得體會(huì)篇二
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅僅是家書,更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長的家書達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛,才能一封書信長達(dá)7000多字阿!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,但在家書中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
1955年,當(dāng)兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時(shí),傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過來人”回首“過來事”的情緒激勵(lì)兒子要時(shí)刻持續(xù)謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界持續(xù)一顆純潔的“赤子之心”,指出一個(gè)成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。
此外,傅雷在家書中一向傳達(dá)出這樣一個(gè)信念——堅(jiān)強(qiáng)。傅雷對孩子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要好處。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):一是不怕挫折;二是永久持續(xù)謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們能夠?qū)W到的。
傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家,對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外,傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。
另外從《傅雷家書》中你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人,例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也能夠看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中,我們還能夠看出他不僅僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有職責(zé)心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害,他也絕不會(huì)怨恨祖國,而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛祖國,熱愛中國文化,他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰,他雖死猶生。
傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生,為傅聰走向未來的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他明白如何在這個(gè)世界上立足。
傅雷還很重視“因材施教”,他對兒子從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,對傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
傅雷能夠說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人。其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的校園,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
《傅雷家書》是教育子女的一本好書,同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母,父母能夠透過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時(shí)留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:
車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上,個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒有。
媽媽隨時(shí)隨地都想哭,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:“一天到晚堆著笑臉”,她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一--三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn),認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,“才看過多少書?”,而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?,雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后,我身兼老師和父親的雙重身份,對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意,那就是:一個(gè)沒做過父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來,在很多方面做父母和做老師是相通的,他們面對的都是孩子,都是要教育的對象,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。
傅雷其實(shí)就是這樣,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權(quán)威,他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想,當(dāng)老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。
所以讀到這一段感觸特別深,我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣,“悟已往之不諫,知來者之可追”,后來者當(dāng)深戒之,更重要的是做好后面的事。
這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué),與家里的聯(lián)系就是書信?!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。
我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書,心得體會(huì)篇三
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自己工作很繁忙(翻譯家,文藝批評家,著作等身;還有很多社會(huì)職務(wù),是上海市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。
我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個(gè)人對自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
我高興的是我有多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!
我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自己的討論與爭辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!
傅雷寫信不僅是言教,同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
許多事你們一時(shí)覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話,你當(dāng)然不用,也不該聽我的。
等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個(gè)會(huì)佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,而且還要遇事來請教你呢!
盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。
可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!
我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻!
有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的不高興:
轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來沒和我們談過。老實(shí)說,我是很有自卑感的,因?yàn)檫@反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當(dāng),不合理的教育,后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子,以后隨時(shí)來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)該不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評。
一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自己越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。
對自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親?。?/p>
想到你們倆的忙碌,不忍心要求多動(dòng)筆,但除了在外演出,平時(shí)你們該反過來想一想:假定我們也住在倫敦,難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯,你們也得花費(fèi)一二小時(shí)陪我們談?wù)勗拞?
傅雷家書,心得體會(huì)篇四
讀書,這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。近一時(shí)期我被《傅雷家書》深深吸引,那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著,同時(shí)使我對生活增添了新的感受和思考。
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)做父母的都深愛自己的子女,這是一種自然規(guī)律。盼子成材,望子成龍,更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題?!陡道准視方o了我們一個(gè)很好、很發(fā)人深省的啟示。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。
做為父親,傅雷非常嚴(yán)厲,甚至有些“殘酷”,但他完完全全盡到了做父親的責(zé)任。盡管傅雷每天有很多的事情要做,但他時(shí)刻沒有忘記做父親的責(zé)任。孩子從小到大,無論在身邊還是相隔天涯,他都完完全全承擔(dān)起了父親的一份責(zé)任。當(dāng)四十年代初在上海被日本包圍成孤島時(shí),他不讓孩子在外念書,甚至反對孩子上街頭游玩,他把孩子關(guān)在家中,而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),便首先在家中,圍繞著音樂教育這個(gè)中心,他親自編制教材,給孩子制定功課。對待幼小的孩子,正如他對自己、對別人、對工作、對生活那樣,嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,并以身作則,要求孩子做到的自己首先做到。他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢,是否防礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。這些在我們看來,很是“殘酷”,但是大器之成,有待雕琢。正是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了孩子不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友。傅雷對待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在孩子事業(yè)方面遇到挫折時(shí),他鼓勵(lì)孩子要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心?!睘榱酥笇?dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的?!痹谌粘I钪?,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”。“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。當(dāng)孩子成年后,面對感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽?!倍?dāng)孩子們成家后,他又叮囑“切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)”?!S處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的福氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子朋友式地相處。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn),但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn)。我覺得,這其中移傳基因是一方面,主要的是得益于父親對孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的(書信)交流。更主要的還是他對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對做人的高標(biāo)準(zhǔn)。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時(shí),十分重視教育兒子如何做人。他說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。傅雷對藝術(shù)的理解十分深刻,站在人格的高度上看藝術(shù),他說:藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使我印象深刻,頗有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。
傅雷家書,心得體會(huì)篇五
記憶里,第一次讀《傅雷家書》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí),至于感受,也許只是感動(dòng)于父愛的偉大,而今做教師和母親多年,重新捧讀本書后,掩卷沉思,如果僅用一句話來概括讀書心得,我覺得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》說成"好父親勝過好學(xué)校",這本書中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對兒子深切的愛,更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對兒子勝過任何一所學(xué)校的教育軌跡。
愛國主義教育勝過好學(xué)校
傅雷先生在兒子身上進(jìn)行的愛國主義教育是我們當(dāng)前任何一所學(xué)校所不能相比的。他在信里,總是洋溢著對祖國的熱愛之情,并將這種感情化作對兒子學(xué)習(xí)和做事的動(dòng)力。當(dāng)他叮囑兒子刻苦練琴時(shí),不止一次強(qiáng)調(diào)不要忘記祖國和人民對他的期望;當(dāng)兒子參加國際比賽時(shí),他總是不忘記提醒一舉一動(dòng)都代表著祖國,不但不可以給祖國丟臉,還一定要為祖國爭光;很多家書里不但深情的謳歌剛成立的新中國,甚至將祖國的各種有影響的報(bào)刊雜志郵寄給兒子,讓他身居海外能了解祖國翻天覆地的變化;將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子,讓他遠(yuǎn)渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳ㄔO(shè)出力獻(xiàn)策的決心和行動(dòng);當(dāng)國內(nèi)發(fā)生重大水災(zāi)時(shí),傅雷夫婦在信中將災(zāi)情、損失數(shù)據(jù)一一通報(bào)給兒子,其為國憂心忡忡之情溢于言表,并借此機(jī)會(huì)教育兒子要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),"非苦修苦練,不足以報(bào)效國家,對得住同胞。"試問這樣的愛國主義教育在我們當(dāng)今哪一所學(xué)校會(huì)進(jìn)行呢?
文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過好學(xué)校
傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言,還飽讀古今中外書籍,對美術(shù)、音樂等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見解,正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤了傅聰,為他成為世界級(jí)音樂家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ),這在書信中均一一體現(xiàn):在信中,他無數(shù)次介紹自己觀看中國戲曲的感受,同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評價(jià)傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰,除此之外,在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍,尤其是古典詩詞類書籍,許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格,這都體現(xiàn)了他對兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育,施教者何人?不是教師,不是學(xué)校,只是一位父親。
個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過好學(xué)校
古人云:"小事憑才,大事憑德",真正能夠成名成家之人,不僅僅要在某一專業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級(jí)技能,還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質(zhì),傅雷先生在信中便體現(xiàn)出對兒子個(gè)人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。傅雷教育兒子說:"我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人',要把一個(gè)‘人',盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。".甚至多次提到一些做人的細(xì)節(jié),如謙虛,對人對事要認(rèn)真,學(xué)習(xí)音樂要執(zhí)著,要有較強(qiáng)的意志力,對待老師要恭敬,生活要節(jié)儉,情感要控制好,注意西方特殊的禮節(jié),要勇于接受真切的教訓(xùn),要合理安排時(shí)間,珍視健康,遇事要冷靜忌急躁,"千萬別做經(jīng)理人的搖錢樹",正確對待批評家的話??傊?人"的概念在傅雷心中,不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào),他時(shí)時(shí)刻刻都在對兒子進(jìn)行著做人的指導(dǎo),大到對人類對世界對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,對金錢的觀念。這樣的教育,難道不令我們每一所學(xué)校汗顏嗎?
再讀《傅雷家書》,豁然明了,傅聰之所以能夠成為世界著名音樂家,除過人的音樂天賦外,主要在于父親傅雷的教育,他的那部教材其內(nèi)容是用父愛加學(xué)識(shí)加人品精心編撰而成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過任何一所學(xué)校選用的教材。
親愛的家長們,您如果想讓自己的孩子走得更遠(yuǎn),飛得更高,從這部書開始讀吧,對我們的孩子只憑濃濃的愛來教育太蒼白無力,我們更需要用學(xué)識(shí)和人品去潤養(yǎng)他,做他一生一世的好學(xué)校。
傅雷家書,心得體會(huì)篇六
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅僅是家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我十分的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。”在生活上,傅雷也對兒子用心的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華?!?/p>
當(dāng)孩子對父母的依靠性太大或者父母對孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣用心與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己明白的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!?/p>
這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對兒子親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對祖國社會(huì)人類盡自己的職責(zé)。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說道那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?,他們事事為我著想,為我思考,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。
所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書,心得體會(huì)篇七
每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個(gè)好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。
還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。
其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀?,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
《傅雷家書》是男女老少都適合的書,定會(huì)使人們有所收益。
傅雷家書,心得體會(huì)篇八
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。
嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍?,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心?!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的”。面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。
在如今是多么需要啊。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干??鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。
對成名成家的兒子不忘人生指南。而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光——結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦?!倍?dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。
我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會(huì)去想擁有的,因?yàn)槲矣凶约旱母改浮K麄儾⒉煌昝溃麄儾恢澜逃⒆右话贄l,他們很少讀書,他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家,讓我無論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個(gè)孩子般長大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨(dú)一無二無可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。