最新讀后感高中生
在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
讀后感高中生篇一
認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對(duì)待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來(lái)了的。
《意林》這一本雜志是把許多對(duì)人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個(gè)學(xué)生跟著書法家練字。一開(kāi)始，他用廢紙練，字卻一直沒(méi)有進(jìn)步，這個(gè)學(xué)生只好去請(qǐng)教書法家，書法家對(duì)他說(shuō)：“你改用最好的紙?jiān)囋嚒！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時(shí)，書法家告訴他：“你用廢報(bào)紙練，總感覺(jué)是在打草稿，就不會(huì)認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會(huì)珍惜這張紙，就會(huì)認(rèn)真對(duì)待，字肯定會(huì)進(jìn)步。”
對(duì)呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個(gè)個(gè)“機(jī)會(huì)”嗎？“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，我們要珍惜這機(jī)會(huì)，應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待這些機(jī)會(huì)，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時(shí)，我不由自主地想起小時(shí)候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報(bào)紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒(méi)有第二次，人生無(wú)法打草稿，所以我們要認(rèn)真對(duì)待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
讀后感高中生篇二
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容精彩的片段。在譯序中它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎勃郎特姐妹！
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事塑造了一個(gè)出生低微生活道路曲折卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格追求個(gè)性自由主張人生平等不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
然而她并沒(méi)有絕望她并沒(méi)有自我摧毀并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切相反換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸在學(xué)習(xí)生活中簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈化悲憤為力量不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步而且也取得了師生們的理解。
不久簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)。在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色。對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人她從容面對(duì)。同樣在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿硕荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼备呱屑儩嵭撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬并深深地愛(ài)上了她。他的真心讓她感動(dòng)她接受了他。后來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子她的自尊自重，再次出現(xiàn)毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專一讓我敬佩。
讀后感高中生篇三
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因?yàn)樯钏容z學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長(zhǎng)大后他在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮中堅(jiān)持自己的理想——為人類的解放而斗爭(zhēng)，特別是他在與病魔的斗爭(zhēng)中憑著頑強(qiáng)的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長(zhǎng)為一個(gè)有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來(lái)，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒(méi)有一點(diǎn)兒苦澀，可我卻還在毫無(wú)緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個(gè)人。”的確，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開(kāi)了人生的另一扇窗，讓我看到了一個(gè)嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅(jiān)的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛(ài)生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說(shuō)得那樣：“在我們回首往事的時(shí)候，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥……”
所以，我要從現(xiàn)在開(kāi)始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個(gè)嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！
讀后感高中生篇四
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自我的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自我的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去期望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
讀后感高中生篇五
寫讀后感，可以幫助大家記錄讀書后的感悟和感想。
小編為大家準(zhǔn)備了兩篇高中生讀后感，希望能夠幫助大家，記錄自己的所思所想。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。
我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生命力的過(guò)程。
在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。
當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。
如果他一有為父報(bào)仇想法，就開(kāi)始為此堅(jiān)定不移，進(jìn)行一系列報(bào)仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區(qū)別了。
他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇，道德，愛(ài)情的種種思考，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”，他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。
并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先，在老國(guó)王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。
他的社會(huì)地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他十分富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面，他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué)，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。
他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈!”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。
在給哦菲利亞的信中，他說(shuō)：“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng)，懷疑真理變成謊言，但永莫懷疑我的情。”
可以說(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福，因?yàn)樾腋６鴨渭儭?/p>
社會(huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
如果按照他這樣的生活軌跡，他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。
兩個(gè)月不到的時(shí)光里，老國(guó)王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。
這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。
他覺(jué)得事情的不對(duì)勁，卻沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相。
他有著自己的反抗，卻只能是默默的。
“烏云滿面，愁眉不展”。
這似乎是他唯一可以去做的表情。
再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗沒(méi)有任何的效益，只有默默接受國(guó)王和王后的安排，留在丹麥。
想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。
孩子沒(méi)有說(shuō)不的權(quán)利。
當(dāng)然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無(wú)法繼續(xù)。
在這個(gè)事件中，他慢慢成長(zhǎng)著，他看到了世界的另一面，那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。
但是這些還是不夠，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利。
長(zhǎng)長(zhǎng)的暑假，我讀了《陽(yáng)光心態(tài)》這本書，讀后深感啟發(fā),深有體會(huì),閱讀時(shí)感覺(jué)就象沐浴在明媚的春光中，讀后令人耳目一新、豁然開(kāi)朗。
陽(yáng)光心態(tài)是知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗的一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)，具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，在我們?nèi)粘Ｉ钪校?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，經(jīng)濟(jì)條件不寬裕，期望中的事情落空，好心未得好報(bào)，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作最辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。
對(duì)這類事情，如能持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，工作順利，心情舒暢。
如果總是想不開(kāi)，越想越氣，情緒失去控制，言行也就出現(xiàn)反常現(xiàn)象。
甚至為了一點(diǎn)小事，大鬧一場(chǎng)，出言不遜，開(kāi)口傷人，使你的人品大為降格，人際關(guān)系受損，事后冷靜下來(lái)想想，為一點(diǎn)小事，到頭來(lái)受傷害的還是自己，根本不值得。
這時(shí)，我們就要調(diào)整好心態(tài)，建立積極的心態(tài)，積極的心態(tài)是從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生。
一直以來(lái)，家長(zhǎng)、老師總是這樣教育孩子的：做人要有上進(jìn)心，要向上看，跟好的比，絕對(duì)不能跟壞得比!這話講得也沒(méi)錯(cuò)!但長(zhǎng)大后，我們發(fā)現(xiàn)，如果什么都“向上看，跟好的比”，那么人會(huì)活得很辛苦，很不開(kāi)心!因此，我們又要學(xué)會(huì)“向下比較”。
在學(xué)生不好教的時(shí)候，要想想那些特殊學(xué)校的學(xué)生，那才叫真正的難教，跟他們相比，我們已經(jīng)夠好了!在埋怨工作辛苦時(shí)，要想想那些沒(méi)有工作的人，他們的心在漂泊，找不到停靠的港灣，不知道明天將何去何從，那種徘徊與迷惘，那種對(duì)家人的愧疚與無(wú)奈，是我們無(wú)法想像的呀!想想他們，我就覺(jué)得自己很幸福。
我媽媽曾說(shuō)：看著你每天早上迎著太陽(yáng)去上班，傍晚踏著夕陽(yáng)按時(shí)回家，知道你在學(xué)校一定會(huì)平安而充實(shí)，媽媽就覺(jué)得幸福!讓家人感到踏實(shí)，讓生我們養(yǎng)我們的父母安心，這是多好的一件事!
現(xiàn)在，人們稱這個(gè)社會(huì)為“物欲橫流”的社會(huì)。
一些人對(duì)物質(zhì)的追求很高，總想跟別人比，總想開(kāi)轎車，住洋房，穿名牌，買一件衣服不上個(gè)千，總覺(jué)得心里別扭。
但說(shuō)實(shí)話，真正得到了這些，人就能快樂(lè)了嗎?!不管多富有，一次也不能吃兩三餐，一晚也不能同時(shí)睡幾張床啊!讀中師時(shí)，我很想要一輛真正屬于自己的，好騎的嶄新的自行車，我覺(jué)得，如果擁有了它，我就再也無(wú)所求了。
可當(dāng)我真正擁有時(shí)，我卻覺(jué)得，原來(lái)?yè)碛泻笠膊贿^(guò)如此。
有人為了有一套房子而不顧一切地去向銀行貸款，但擁有房子之后卻得過(guò)著極其“摳門”，不能隨心所欲的生活，這樣能真正地快樂(lè)嗎?!物質(zhì)能帶給人的快樂(lè)是短暫的，是有限的。
如果擁有某一件東西前你不快樂(lè)，擁有某一件東西后你也不見(jiàn)得會(huì)快樂(lè)。
快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心，心靈平靜，心態(tài)陽(yáng)光，心地善良，心中充滿愛(ài)與寬容，凡是往積極方面看，自然時(shí)時(shí)充滿快樂(lè)。
每個(gè)人的人生旅途不可能是一帆風(fēng)順的，盡管“人生不如意十有八九”，但因?yàn)閾碛小瓣?yáng)光心態(tài)”，我相信我們一定能超然、灑脫地活，能帶著好心情享受人生， 愿我們能帶著陽(yáng)光心態(tài)，締造陽(yáng)光般的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，從而擁有陽(yáng)光般的笑容和陽(yáng)光般的人生!
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讀后感高中生篇六
讀一本好書，享一份幸福;寫一篇好文，享一份快樂(lè)。小編在此為大家分享兩篇高中生讀后感，希望大家喜歡。
朋友從南國(guó)寄來(lái)一盤磁帶，里面是用現(xiàn)代音樂(lè)手法全新演繹的古典名曲。
其中有一首是他在電話里向我再三推薦的《紅豆曲》。
未聽(tīng)之先，我并不以為然。
音樂(lè)一開(kāi)始，散漫的鋼琴獨(dú)奏有點(diǎn)套用西方經(jīng)典音樂(lè)的嫌疑，加上作品簡(jiǎn)介里有類如“少女思念遠(yuǎn)方戀人”的詞句，讓我很是失望。
我邊替花草灑水邊想，中國(guó)的古典是無(wú)法用現(xiàn)代音樂(lè)器具和手法去深刻表達(dá)的，特別是如《紅豆曲》這樣的內(nèi)涵，若無(wú)對(duì)原著的深刻理解，結(jié)果更是只描其行而難畫其神，只怕是褻瀆的《紅樓夢(mèng)》。
正在胡思，耳邊忽然出現(xiàn)了一種女聲伴唱，遙遠(yuǎn)的聲音伴著隱隱蕭曲似乎從天邊傳來(lái)，我不由放下手里的活，認(rèn)真聆聽(tīng)起來(lái)。
“連陰雨后，輕紗被風(fēng)吹透”，隨著蕭曲與鋼琴一聲輕一聲重，一聲嘆一聲怨，一句“展不開(kāi)眉頭，捱不明更漏”的反復(fù)彈唱把音樂(lè)推向了高潮，在那種經(jīng)過(guò)鋪墊、渲染的音樂(lè)氛圍里，不由人感到一種強(qiáng)烈的震撼，心弦在瞬間被撥斷，一種眩暈后腦中一片空白!此生何求，來(lái)生何求?拋開(kāi)《紅豆曲》所表達(dá)的原意，我想起電視里林黛玉對(duì)燭凝視和輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情形：一直以為她是生活在夢(mèng)中的，夢(mèng)的空靈、純粹才能養(yǎng)育她，所以當(dāng)她以一種坦蕩和率真處世，竟不如藏愚守拙，隨分從時(shí)的寶姐姐深得人心。
“時(shí)事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”是古往今來(lái)的處世警言，一句詩(shī)讓多少人為之折腰，又連累了多少英雄?!想那“心較比干多一竅”的林豈有不懂之理?然而她只為自己而活，她坦然自白：“我為的是我的心。”
她的自己是獨(dú)具個(gè)性的自我，而不是依附于人逆來(lái)順受的自我。
她不能滿足于情投意合，她不僅為了愛(ài)，更為了她的心。
她渴望自由的愛(ài)情，與知己的結(jié)合，如果不得，寧可一死也絕不湊合。
在《葬花吟》里，“天盡頭，何處有香丘”的凄然質(zhì)問(wèn)就是她對(duì)理想對(duì)人生的執(zhí)著追求和痛苦矛盾的心態(tài)寫照，這里面并非一味哀傷凄惻，還有一種抑塞不平之氣。
而這天盡頭，除非夢(mèng)里可尋，現(xiàn)實(shí)中的大觀園是絕對(duì)不算的。
林黛玉還是生活在詩(shī)里的。
詩(shī)書予她以靈魂和生命，那時(shí)她不再是單薄的女子，五千年浩浩詞章滋潤(rùn)著她，豐盈著她，使她在大觀園的姐妹里孤標(biāo)獨(dú)立，靈芳秀異，始終散發(fā)著書卷氣的幽香。
也惟有生活在詩(shī)里，她才完全忘記一切寵辱煩憂，顯得神思飄逸，倜儻風(fēng)流。
她從詩(shī)書里得到的是心靈的宣泄、滿足和藝術(shù)創(chuàng)作的沉醉，所以在多次詩(shī)社活動(dòng)中她顯得寬厚從容、豁達(dá)開(kāi)朗，從不計(jì)較排名先后，在此時(shí)我們?cè)僖舱也荒切袆?dòng)愛(ài)惱人的林妹妹。
然而，在那個(gè)女子無(wú)才便是德的封建社會(huì)，女人的青春，女人的附屬只能讓她的才成為催化她人生悲劇的一劑苦藥。
“展不開(kāi)的眉頭、捱不明的更漏”，作者無(wú)力去挽救林的命運(yùn)，一如他無(wú)才去補(bǔ)封建社會(huì)的蒼天，他只能傾注心血之墨讓林妹妹用短暫的生命和柔弱孤零之身，煥發(fā)出最奇異奪目的光芒，散發(fā)最清幽久遠(yuǎn)的芳香。
此生何求，來(lái)生何求?這樣算來(lái)，林黛玉更應(yīng)該是屬于天上的，她“孤高自許，目無(wú)下塵”，橫逆之來(lái)的寂寞和孤獨(dú)并不因大觀園的繁華和一個(gè)寶玉改善多少，甚至又給她徒增了無(wú)數(shù)煩惱。
瀟湘館這一片“世外桃源”也只能給她暫時(shí)的庇護(hù)，更多的凄風(fēng)苦雨還是充斥了不遠(yuǎn)的周圍。
面對(duì)那個(gè)她不愿妥協(xié)的環(huán)境，長(zhǎng)嘆之余她不得不考慮與擔(dān)心自己容顏易老，而未來(lái)卻不可求。
因?yàn)樵诹值膲?mèng)中，寶玉的心都失落了，故此林的死亡無(wú)論是在曹公筆下“淚盡而亡”還是在高鍔筆下懷恨而亡，都是清醒的。
在那個(gè)爾虞我乍、勾心斗角的社會(huì)里，人們都難得糊涂，她凡事偏要明白認(rèn)真，其結(jié)局也是必然的。
這一種必然的結(jié)局還反映在與林黛玉出身、處境完全不同的尤三姐身上。
在紅樓夢(mèng)里，我以為她們都是干凈的死去的。
這干凈不是別的，完全是我個(gè)人對(duì)她們的敬重。
三姐雖出身市井，也曾在那個(gè)環(huán)境中一度沉淪，就是這美麗與粗俗的統(tǒng)一，輕狂與自尊的統(tǒng)一，逢場(chǎng)做戲與泄憤復(fù)仇的統(tǒng)一，才讓她在素以溫柔愁怨為美的東方女性中脫穎而出，成為大觀園里的奇女子。
三姐不同黛玉，日日用眼淚去澆灌那嬌嬌弱弱的愛(ài)情之花，她深知“終身大事，一生至一死，非同兒戲”，她看透了有錢有勢(shì)公子哥的輕浮無(wú)能，“心里進(jìn)不去”，她看上了“素性爽俠”的柳湘蓮，就敢主動(dòng)提出定親的要求。
在那個(gè)婚姻不自主的年代，她的愛(ài)情就象泛著銀光的利劍，直刺封建禮教的咽喉。
曾幾何時(shí)，兩把鴛鴦劍，如兩痕秋水，冷颼颼，明晃晃，流淌著她對(duì)權(quán)貴的蔑視和對(duì)自由愛(ài)情的美好希望，而這希望一旦破滅，劍也成了她絕命的利器!因?yàn)樵谕ㄆt樓里，三姐的`文字并不多，故有人抱怨是寶玉的話害了她，也有人惋惜是湘蓮誤了她，還有人說(shuō)她和柳僅一面之交就托付終身實(shí)在太冒險(xiǎn)太草率，對(duì)此，我倒常想起林的那句：“天盡頭，何處有香丘”的句子來(lái)，如果說(shuō)林黛玉是用一種嬴弱的外表去探詢生命的意義的話，那么三姐就是用一種潑辣甚至放蕩的個(gè)性去維護(hù)著生命的尊嚴(yán)。
生何哀，死何苦?知己不存，留身何用?在以愛(ài)情為核心的叛逆斗爭(zhēng)中，她們都做到了義無(wú)返顧，也都付出了生命的代價(jià)。
此生何求，來(lái)生何求?這個(gè)問(wèn)題不但纏繞在林黛玉和尤三姐心間，同樣也讓我這個(gè)局外人無(wú)數(shù)次黯然神傷。
在那個(gè)以名節(jié)論女孩的傳統(tǒng)禮教里，綠珠為石崇墜樓易，三姐為湘蓮下墜而復(fù)起難，她撞出了賈珍一類的羅網(wǎng)，便落入了人言可畏的威脅中。
我不知道她把劍還回時(shí)是如何心灰意冷了，我也不知道她那一抹有沒(méi)有賭氣的成分在其間，我只是想像柳湘蓮這樣豪爽的人物尚不能跳出樊籠，就是他們結(jié)合了，也未必就是件幸事。
世無(wú)桃源，也許只有在紅塵外尋覓了。
俗話說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。
其意白見(jiàn)。
但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。
無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。
下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn)，以供茶余飯后消遣。
首先，我覺(jué)得這本書并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。
作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。
整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。
怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。
此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。
對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來(lái)的，幾乎無(wú)一例外全是悲劇。
從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。
正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。
特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢(shì)，最后直線下跌的原則。
這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。
天下沒(méi)有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。
一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。
的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。
待以后
有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題，作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。
雖基本符合上面的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。
他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。
可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。
就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。
寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。
王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。
這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。
賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至。
總之，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。
能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。
作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。
劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。
劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi)，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫賈府的顯赫氣派。
通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。
劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。
作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。
賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。
劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。
這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。
最后，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。
”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。
作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。
《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。
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讀后感高中生篇七
哪個(gè)年輕女孩看了《飄》不喜歡郝思嘉呢？漂亮不說(shuō)，又聰明倔強(qiáng)，周圍總有男人圍繞著。特別是有瑞德這樣有魅力的男子始終追隨，寵著，太過(guò)癮啦！還有，她十分有個(gè)性，當(dāng)在眾多男孩子中間鶴立雞群的艾希禮，最終婉言拒絕了她的愛(ài)，一怒之下，順手扔出一只花瓶！這不是舊貴族的淑女風(fēng)范，卻很符合當(dāng)今潮流，“野蠻女友”的典型呀！而且她在募捐舞會(huì)上，因?yàn)楣褘D身份無(wú)法跳舞，而急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子，真是可愛(ài)！而在亞特蘭大淪陷時(shí)，趕著馬車，帶媚蘭逃往塔拉。還有，北方逃兵闖進(jìn)塔拉，舉起槍干掉他那一幕，又表現(xiàn)得頑強(qiáng)堅(jiān)定。她穿著母親窗簾做的新衣服，瞪著據(jù)瑞德說(shuō)在一尺之外的手里的槍對(duì)面看到的綠眼珠，靠撒謊把自己嫁給了弗蘭克，努力撐著木材廠，多么的狡猾！最后，當(dāng)知道自己真正愛(ài)的人是瑞德，而這時(shí)瑞德已經(jīng)對(duì)她深深的失望，決定要離開(kāi)她的時(shí)候，她依舊平靜地把下巴高高地翹起。這個(gè)時(shí)候，是多么地喜歡這個(gè)有血有肉有性格的郝思嘉啊！
可是現(xiàn)在，我不這么想了。我注意到，在莊園聚會(huì)上，媚蘭安靜地坐在一旁，她瘦小的身體一點(diǎn)也不顯眼。募捐舞會(huì)上，她痛苦而毅然地摘掉手上的結(jié)婚戒指，捐給了部（bu）隊(duì)。在亞特蘭大淪陷的那天，因?yàn)榕R產(chǎn)，她虛弱的身體正在死亡的邊緣掙扎，可她不動(dòng)聲色，我能想象到一個(gè)虛弱的產(chǎn)婦，臨產(chǎn)之后躺在顛簸的馬車上行進(jìn)數(shù)十公里時(shí)是怎樣蒼白的臉。可從沒(méi)有對(duì)郝思嘉說(shuō)過(guò)她的痛苦，而因?yàn)樵谶@場(chǎng)逃難與郝思嘉逐漸建立起來(lái)的感情，使得媚蘭從始自終默默站在郝思嘉的身后，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著她，維護(hù)著她。北方逃兵來(lái)的時(shí)候，她拖著虛弱的身體，拿著沉重的大刀，準(zhǔn)備隨時(shí)幫助郝思嘉。冷靜地出主意幫助郝思嘉那北方逃兵埋起來(lái).當(dāng)亞特蘭大所有的人都拒絕與郝思嘉交往，是媚蘭堅(jiān)持立挺著她。甚至在艾希禮與郝思嘉的隱情被人發(fā)覺(jué)，傳遍亞特蘭大時(shí)，她仍毅然決然地站在郝思嘉的一邊。而她是對(duì)他們之間的事情，一直知曉的。最后，她死時(shí)，米德大夫憤恨地對(duì)郝思嘉說(shuō)不要對(duì)她懺悔！永遠(yuǎn)背著沉重的十字架吧！不要去傷害這個(gè)善良的女人！可媚蘭僅僅是善良的嗎？不，應(yīng)該是偉大的，代表了一種傳統(tǒng)性格的女性形象。堅(jiān)韌，內(nèi)斂，勇敢，賢良。如果說(shuō)郝思嘉是一位有沖勁，敢做敢為的新女性，那么，媚蘭是舊階級(jí)貴族中最值得尊重的典型婦女。
即使是到了現(xiàn)在，幾百年后的今天，媚蘭的身上仍有我們值得欣賞的光輝。我們承認(rèn)，《飄》一書，把媚蘭過(guò)于美化了。可能是作者太寵愛(ài)她的緣故。把她描繪得過(guò)于完美，幾乎找不到缺點(diǎn)。如果有缺點(diǎn)，就是不算美麗，和郝思嘉正好是個(gè)對(duì)比。我一直在想：媚蘭真的沒(méi)有私心嗎？在這點(diǎn)上，作者描寫得很模糊。尤其不能接受，臨死時(shí)表露出實(shí)際上一直以來(lái)都是知道郝思嘉與艾希禮多年來(lái)的曖昧關(guān)系的`。她真那么大度的嗎？而我更愿意相信，那是她聰明的緣故。她什么都看得清楚。其實(shí)，艾希禮與郝思嘉根本沒(méi)有什么，也不可能有什么。她放任他們，是最明智的舉動(dòng)。
相比較，郝思嘉真是一個(gè)糊涂蟲。愛(ài)了艾希禮多年，到最后，媚蘭去了，才發(fā)現(xiàn)根本就不愛(ài)他。瑞德才是最愛(ài)。而瑞德呢，已經(jīng)被她傷害得退縮，失望。象瑞德說(shuō)的，她要艾希禮。不過(guò)是小女孩想要洋娃娃似的，可她要來(lái)有什么用呢？她嫁過(guò)三個(gè)男人，其實(shí)從來(lái)不懂男人。她那套把戲，不過(guò)糊弄一下小男孩而已。或者弗蘭克這樣老實(shí)的老家伙。
翻開(kāi)手里的《飄》，紙張已經(jīng)發(fā)黃，發(fā)脆。若不小心，手指會(huì)把紙張碰破。這樣的書，拿在手里非常有歲月感。覺(jué)得自己就象這手里的書一樣，終究有一天容易碰破，易碎。而書籍本身的內(nèi)容是不會(huì)碎的，書中人物的精神也不會(huì)碎。如果有靈魂，我也不會(huì)碎的。
讀后感高中生篇八
最近我讀了一本很用意義的書。書名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，從此它讓我學(xué)會(huì)了什么叫做“堅(jiān)強(qiáng)”。故事里講了作者在受到挫折的時(shí)候，不但沒(méi)有放棄，而且還很堅(jiān)強(qiáng)。并且還努力的活著，最后直到他的小說(shuō)終于出版了，多年的愿望實(shí)現(xiàn)了！同時(shí)也是他新生活的開(kāi)始。
我難以忘懷的是這樣一個(gè)片段：作者保爾因?yàn)樵诤涞亩煨薰范请p腿患上了疾病，直到最后雙腿癱瘓了。在這種情況下，一般人是受不了這樣打擊，對(duì)自己以后的生活也失去了信心。從此，有可能會(huì)一蹶不振。但保爾卻沒(méi)有那樣做，他非常堅(jiān)強(qiáng)！并且，很快從這種低落的情緒當(dāng)中走出來(lái)，以自身?xiàng)l件走出一條適合自己的生活道路。
看到保爾的這種行為令我羞愧萬(wàn)分，他雖然身有殘疾，但并沒(méi)有放棄生命，而是坦然并樂(lè)觀的面對(duì)生活，他的這種行為使我受到了很大的感動(dòng)，看看保爾，在看看我，我跟他差距實(shí)在太大了，在現(xiàn)實(shí)生活中，連嘗試一下的勇氣也沒(méi)有，就干脆放棄了。看了這本書，我看到作者保爾雖然身患癱瘓，都不放棄，卻勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活。認(rèn)識(shí)了保爾，也讓我知道了無(wú)論遇到什么困難，也不要放棄。要敢于去面對(duì)，去嘗試；保爾的精神真令我十分敬佩。
還有一個(gè)令我印象深刻的片段：保爾覺(jué)得他自己快要失去生命的時(shí)候，在自己的日記里寫到：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃ⅲ慌R終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精神，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。”在他關(guān)鍵的時(shí)候想的最多的不是自己，而是全人類的斗爭(zhēng)，他活的無(wú)怨無(wú)悔。
今后，無(wú)論遇到什么挫折，我希望每一個(gè)人都能像作者保爾一樣，做什么都要堅(jiān)強(qiáng)，要敢于面對(duì)。
