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演講稿:責(zé)任心的演講稿

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演講稿:責(zé)任心的演講稿

弘賢作文網(wǎng)“責(zé)任心演講稿”相關(guān)演講稿作文內(nèi)容:

責(zé)任心的演講稿8篇

  演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿的使用頻率越來越高,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的責(zé)任心的演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。

責(zé)任心的演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!

  “教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”,“一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”,“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子”。

  《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作,也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃,全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀,特別是關(guān)于語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,本書有獨(dú)到的見解,其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心:超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念,關(guān)于“主題教學(xué)”,關(guān)于閱讀,等等,點(diǎn)燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學(xué)實(shí)錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。

  其中“專業(yè)自我”這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸,盡管我不是完全的語文教師,但是我覺得作為一個(gè)教師,就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng),對自己的課堂,是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔(dān)負(fù)的事物,通常都能全權(quán)處理,避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話,我思考起了自己的平日工作,由于我對自己的既有知識(shí)很少進(jìn)行獨(dú)立思考,所以在教學(xué)中,我往往采取與大家一樣的共同立場,主旋律怎么說,我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么,讀了竇老師的書后,我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會(huì)跟著風(fēng)跑?為什么我會(huì)不知所措?為什么我會(huì)為他獨(dú)尊?為什么我會(huì)找不著北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀,改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會(huì)變得平和、平靜——欣然一笑,坦然面對,依然向前。只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高自我的教師,才會(huì)以積極的方式看待自己,能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價(jià)值感,從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心——而這些無疑會(huì)給孩子帶來更為積極有益的,甚至是浸潤一生的影響。

  每一個(gè)人,都是自己獨(dú)特的存在。但共同的是,無論如何要讓自己“站立”起來——這是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我,很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著,因?yàn)檫@樣的人才可以獲得明白,才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ),也是不斷超越自我的基石,有自醒為依托的自省,才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。

  盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息,但是從她的書里感受到了教育的真諦,其實(shí)很多事情是彼此相通的,做一個(gè)老師就應(yīng)該有專業(yè)自信,專業(yè)特色,與眾不同的才是你最精彩的地方,才是令人欽佩的地方。所以努力著,學(xué)著讓自己更充實(shí)一些,更精彩一些,做一個(gè)個(gè)性化受大家尊重的老師吧!

責(zé)任心的演講稿 篇2

  各位同行肯定都有深刻的體會(huì),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量平凡、瑣碎的工作。日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)等等。重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感和刺激感。而且目前教師的社會(huì)地位和生活待遇相對來說還比較低。教師貧瘦的工資無法使自己的飯碗浮起富有的油花。生活環(huán)境的艱難無法使所有教師都擺脫貧窮。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?我給大家說幾則小故事吧。 海倫·凱勒,美國著名作家,身受聾啞盲三重殘障,7歲前一直生活在無聲無息,沒有光明的一片混沌之中。在她7歲時(shí)遇到了生命中的天使——沙利文老師,沙利文用超常的耐心和愛心,將海淪從一個(gè)無知、粗魯、暴躁、易受傷害的“小動(dòng)物”培養(yǎng)成一位作家,可想而知,這個(gè)過程充滿了艱辛與困難,當(dāng)然也是一個(gè)充滿了愛的過程。試想,如果沒有愛,怎能在黑暗的心靈中灌注光明?如果沒有愛,怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂?正如冰心女士所說:“有了愛,就有了一切。”

  大家一定還記得20xx年5月12日吧,那個(gè)充滿陰霾的下午,兩點(diǎn)二十八分,那一刻,無數(shù)的房屋倒塌,無數(shù)的鮮花凋零,無數(shù)的生命消亡,就在那一刻卻有無數(shù)的教師用自己的生命挽救學(xué)生的生命。他弓著身子,張開雙臂,緊緊地趴在課桌上,雷鳴般的巨響,雪崩般的磚瓦砸到他的頭上、手上、背上,熱血噴涌而出,他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生,而他張開守護(hù)翅膀的身軀卻定格為永恒。他就是譚千秋老師,他用自己寶貴的生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。 還有這樣一個(gè)例子:一處貧民區(qū)的200名少年被鎖定為社會(huì)學(xué)教授的研究對象,當(dāng)時(shí)眾多學(xué)者和教授認(rèn)為這些酗酒、滋事、吸毒的孩子是“毫無前途”的。可25年過去了,這些孩子除了少數(shù)不知去向或是死亡,其他的都在各行各業(yè)從事正當(dāng)工作,部分還成為佼佼者。這究竟是什么力量,讓這些家庭環(huán)境極差的孩子擁有了正常的人生?他們共同提到的,是一位教師。是他,用自己的人格魅力,用自己的辛勤汗水使這些被認(rèn)為是社會(huì)垃圾的貧民區(qū)少年走上了正路。看,一位教師,他創(chuàng)造了什么?

  在我的身邊,也有許多優(yōu)秀的教師,他們?yōu)閷W(xué)生奉獻(xiàn)了自己全部的心血。在工作中,他們注重言傳身教和為人師表,以良好的形象率先垂范,潛移默化地影響和激勵(lì)學(xué)生,達(dá)到“用人格塑造人格”的教育境界。

  比如劉老師,每次上課以前他總是早早的走進(jìn)教室,抽時(shí)間檢查學(xué)生的作業(yè)情況。中午休息時(shí)他也總是和學(xué)生泡在一起,精心批閱學(xué)生的作業(yè),和學(xué)生聊天,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上,每到重點(diǎn)的地方,劉老師總會(huì)一遍又一遍的強(qiáng)調(diào)。容易記錯(cuò)的地方,劉老師會(huì)在黑板上不厭其煩的板演,提醒每一個(gè)學(xué)生注意每一個(gè)細(xì)節(jié)。他從沒有放棄任何一個(gè)學(xué)生,不管學(xué)生的基礎(chǔ)怎樣,總是在執(zhí)著的付出著,讓每個(gè)孩子都能真正的學(xué)到點(diǎn)什么?所以班上的學(xué)生們學(xué)得好,記得牢。

  還有蔡老師,課間里,蔡老師總會(huì)把一本作業(yè)本遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拿在左手里,因?yàn)樗难劬耍偌由弦荒昙?jí)孩子的字又寫得小,所以只能這樣才能仔細(xì),一本又一本……在辦公室里,蔡老師批作業(yè)的速度是慢的,但就在我們放松的時(shí)候,蔡老師如挑山工一般,執(zhí)著地走著她的折線,也正因?yàn)槿绱耍龔臎]有耽誤過一個(gè)學(xué)生一次作業(yè)的批改。

  如果說蔡老師對作業(yè)的批改是認(rèn)真的,那么對于學(xué)生,尤其是后進(jìn)生的付出更讓我敬佩的是梅老師。她利用休息時(shí)間給成績差的學(xué)生一個(gè)一個(gè)的輔導(dǎo),同時(shí),她也非常關(guān)心學(xué)生的生活,特別是對留守兒童傾注了更多的愛,幫他們管生活費(fèi),替他們買藥,帶著他們一起上學(xué)、回家。

  我們辦公室里的張老師在學(xué)生們做錯(cuò)了時(shí),很少會(huì)狂風(fēng)暴雨,有的只是和風(fēng)細(xì)雨,用張老師的話說:“畢竟還是些小孩子。”于是,在張老師的和風(fēng)細(xì)雨的談話中,在張老師一個(gè)個(gè)有趣但卻極有教育意義的故事中,孩子們體會(huì)到張老師的良苦用心,棵棵小苗正在茁壯的成長。

  有目共睹的是黃老師,無論接受怎樣的'一個(gè)差班,經(jīng)過她一段時(shí)間的教育,都會(huì)成為一個(gè)成績出眾的班級(jí)。大家可曾指導(dǎo)她有付出了多少心血。這樣的好老師我們學(xué)校真是數(shù)不勝數(shù)。

  看到這么多老師的付出后我明白了陶行知先生的一句話“老師是:捧著一顆心來,不帶半根草去的。”那么教師職業(yè)是苦是樂?它能夠給我們教師帶來幸福的體驗(yàn)嗎?現(xiàn)在請大家把你的右手放在胸口,靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎?那砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻(xiàn)后,收獲到快樂的回音。

  志在高遠(yuǎn),不輟耕耘,教師為崇高而走來,來追求人生的價(jià)值,教師為平凡走去,去托起明天的太陽。

  親愛的同行們,讓我們 攜起手來,共唱奉獻(xiàn)的旋律。在這三尺講臺(tái)上,閱歷春秋,辛勤耕耘,用我們的愛心、細(xì)心、熱心、關(guān)心,去換起學(xué)生的開心、家長的放心、祖國的振興!吧

責(zé)任心的演講稿 篇3

  文章標(biāo)題:平凡心事業(yè)心責(zé)任心的演講稿

  對自己擁有一顆平凡心,對工作擁有一顆事業(yè)心,對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。

  ——僅以此自勉

  一、對自己擁有一顆平凡心

  我覺得教師是一份平凡的職業(yè),作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。

  擁有平凡心第一要?jiǎng)?wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人,就是實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色,做好符合自己身份的事情,干好自己的份內(nèi)之事,也就是對社會(huì)盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè),都首先是生存的手段和謀生的方式,教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐,而是兢兢業(yè)業(yè),老老實(shí)實(shí),辛辛苦苦,那么就可以說是個(gè)不錯(cuò)的人。作為一名教師要?jiǎng)?wù)實(shí)。

  擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下,教師被賦予太多的“光環(huán)”,禮的化身、道的代表、德的典范,這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”,遠(yuǎn)離“生活”,成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念,即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象,教師是沒有錯(cuò)誤,沒有內(nèi)心矛盾,沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點(diǎn),沒有“人”的生活的教師,對教師來說并不是一件合乎人性的形象,教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個(gè)人的眼光去看待周圍的人和事。

  擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對教師的職業(yè)特征做過這樣的分析:“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì),純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),而無絲毫名利尊榮可言。”總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實(shí)實(shí)在在的事情。

  擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。

  教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的,但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心,我為自己是一名教師而快樂。

  二、對工作擁有一顆事業(yè)心

  教書育人工作既可以是一份職業(yè),又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作,是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托,是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身于命,而事業(yè)使人安心立命。職業(yè)使人能夠生活,而事業(yè)能夠使人生活得有意義。

  翻開古今中外教育家的履歷,我發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師,但他們卻又不是一般的教師,他們除了擁有愛心、責(zé)任感、扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和過硬的教育技能之外,他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn):那就是對事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛,對自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入,以身相許,至死不渝,能夠做到像陶行知先生所說的,對教育事業(yè)有著“捧著一顆心來,不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神,有著“為一大事來,做一大事去”的雄心壯志,有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。因而他們不是“教書匠”,而是“教育家”。

  留心觀察一下身邊那些做出成績的老師,發(fā)現(xiàn)他們最突出的特點(diǎn)是上課時(shí)的那種有滋有味的幸福感,只要一聽到上課鈴聲,他們就精神振奮,所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺(tái),他們就激情蕩漾,渾身都洋溢著蓬勃的生氣。只有在教室里,在學(xué)生身邊,他們才能找到自己存在的位置。如果老師能進(jìn)入這種狀態(tài)的話,我覺得他的一生都是幸福的。因?yàn)楣ぷ饕殉蔀樗麄兩挠袡C(jī)構(gòu)成部分,舍不掉,離不開,工作帶來的是一種心靈的踏實(shí)和滿足。我欽佩這樣的老師,我也勉勵(lì)自己成為這樣的老師。在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛,永遠(yuǎn)進(jìn)取,并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)。有了事業(yè)心我為自己是一名教師而充實(shí)。

  三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心

  美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能叫人開心,能傷人也能救人。”

責(zé)任心的演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)。老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好。

  我今天演講的題目是"做一個(gè)有責(zé)任心的中學(xué)生"。

  責(zé)任是我們作為社會(huì)一員所必須承擔(dān)的。一個(gè)人活著永遠(yuǎn)不只是他自己的事情。人生在世,我們要對家庭負(fù)責(zé),國家負(fù)責(zé);作為中學(xué)生,我們還要對學(xué)校負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé)。

  記得美國著名心理學(xué)家弗洛姆說過:“責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù),而是我需要對我所關(guān)心的事件做出反應(yīng)。”我覺得這話很對,當(dāng)我們準(zhǔn)備要做什么的時(shí)候,當(dāng)我們在做什么的時(shí)候,如果我們心不在焉,我們肯定做不好,甚至?xí)胪径鴱U,但是我們?nèi)绻宄约旱呢?zé)任,明確目標(biāo)后,我們一定會(huì)盡心盡力,千方百計(jì)做好的。

  曾經(jīng)看到一個(gè)故事,說一個(gè)汽車司機(jī),一次行車中,他突然心臟病發(fā)作,在生命的最后片刻,他果斷地把車停在路邊,拉下手動(dòng)剎車閘,打開車門,讓乘客安全下車,將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅。之后他永遠(yuǎn)地停止了呼吸。試想一下,如果他不那樣做,后果會(huì)怎樣?在轉(zhuǎn)眼即逝的生命瞬間,他將他人的生命看得比自己的還要重要,這就是責(zé)任,這就是做人的準(zhǔn)則。

  責(zé)任,是自己對自己的要求,是他人寄予的希望,社會(huì)托付的使命,它是孟子的“以天下為己任”,是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是*的“為中華崛起而讀書”。

  我們常常拜讀一些偉人的名言,時(shí)時(shí)感嘆偉人說得是那樣的好,但是我們要知道,任何一個(gè)偉人的成功,都是建立在他的堅(jiān)定的信念和永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過來世界上偉人畢竟是少數(shù),平凡的人隨處可見,做有責(zé)任的凡人,那才是我們真正應(yīng)該效仿的。

  朗費(fèi)魯說:我們命定的目標(biāo)和道路不是享樂,也不是受苦,而是行動(dòng)和責(zé)任。

  學(xué)生以學(xué)為本,而學(xué)習(xí)怎樣做人、做怎樣的人則是根本所在。作為一個(gè)公民,要具備社會(huì)道德、公共道德;作為一個(gè)學(xué)生,要遵守校規(guī)校紀(jì),學(xué)有所長;作為子女,要懂得孝敬父母……人的身份有很多種,無論以何種身份出現(xiàn),都要盡好身份責(zé)任。雖然身份責(zé)任不同,但做人的道理不變,要做一個(gè)正直的人、誠實(shí)的人、對社會(huì)有益的人,做一個(gè)有責(zé)任感的中國人。而這一切又決定于是否對自己負(fù)責(zé),對周圍人負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé)。“人無完人,金無足赤。”一個(gè)人無法十全十美,但只要有責(zé)任意識(shí),就可以盡善盡美。

  在這個(gè)世界上,最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任,這是永遠(yuǎn)不變的真理。做人就要做一個(gè)有責(zé)任心的人,這必是我們現(xiàn)在和將來為自己樹立的做人的基本準(zhǔn)則。

  古希臘人說,人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有家庭,事業(yè),友情,兒女……歷經(jīng)艱辛,卻無法丟棄其中任何一件。因?yàn)檫@上面寫著兩個(gè)字:責(zé)任。在生活中,處處都有責(zé)任的考驗(yàn)。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護(hù)環(huán)境的責(zé)任;幫助體弱多病的老人和小孩,是尊老愛幼的責(zé)任;替別人解決困難,是助人為樂的責(zé)任。責(zé)任,是社會(huì)的地基。沒有它,高樓大廈在微風(fēng)中就會(huì)輕易動(dòng)遙對自己付責(zé),責(zé)任是嚴(yán)格的教官;對別人付責(zé),責(zé)任是生命財(cái)產(chǎn)安全的保證;對國家付責(zé),那是社會(huì)進(jìn)步的條件。拋棄它,感到了站暫時(shí)的輕松,卻丟失了一生的光彩。責(zé)任,是不可丟棄的使命,它肩付在人們的身上。

  責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì),是做一個(gè)優(yōu)秀的人所必須的。請同學(xué)們想一想,在學(xué)習(xí)生活中,你是一個(gè)有責(zé)任心的人嗎你會(huì)主動(dòng)撿起自己不小心掉下的紙屑嗎答應(yīng)別人的事,你能努力做到嗎如果你不小心傷害到別人,你會(huì)感到內(nèi)疚并勇敢承擔(dān)責(zé)任嗎你能認(rèn)真學(xué)習(xí),按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎?做人必須要有責(zé)任感。我們在這里生活和學(xué)習(xí),不僅要對自己的一言一行負(fù)責(zé),還要對關(guān)愛我們,為我們嘔心瀝血的爸爸媽媽和老師負(fù)責(zé)。作為社會(huì)的一員,我們還要學(xué)會(huì)對國家,對社會(huì)負(fù)責(zé)。那么,就讓我們從身邊的每一件小事做起,努力使自己成為一個(gè)有責(zé)任心的中學(xué)生!

責(zé)任心的演講稿 篇5

  心,它是一個(gè)很廣泛的詞,它概括了我們一生中最美好,同時(shí)也是最重要的品德。其中就包含了愛心。善心。孝心。責(zé)任心,是它們成就了我們的一生。因此,我們要養(yǎng)成這些優(yōu)秀的美德。

  首先是愛心,在這個(gè)世界上,雖然不乏有愛心的人,但是更多的是在殘酷的社會(huì)中成長,從而泯滅了人的本性,也變的殘酷。也許,我們應(yīng)該去質(zhì)問,愛心,到底是什么?在我眼中愛一棵草,就讓它萌發(fā)自己的綠意;愛一朵花,就讓它綻放美麗;愛一個(gè)人,就努力的去為他付出。在愛的路途中,給予與被給與,從來就不是該去論證的。因?yàn)椋磺兄辉谟谀阕约旱谋拘摹2还苁谴髳圻€是小愛,不管你是愛自己多一點(diǎn)還是愛他人多一點(diǎn),不管你是付出的愛還是收獲的愛,其實(shí),愛從來就在心中,就在我們每個(gè)人的身邊。心中若有愛,愛心便是會(huì)迸發(fā),那是呼之欲出的一種感情。心中若只是冷漠,沒有愛這個(gè)世界,沒有愛生活,愛便無處安放,飄蕩在人群的邊緣。

  在愛心之中又包含著善心,善心實(shí)則就是善良,因?yàn)樯屏嫉娜艘欢ㄓ兄活w善心。善良是人性光輝中最閃亮、最溫情的一縷陽光。所以我們要常懷一顆善心,要有“面對一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”,這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚的生命的那種人所擁有的情懷。而生活就是在真善美之間不斷地流動(dòng)和循環(huán),我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去參與及推動(dòng)。其實(shí),善良有時(shí)很簡單,她是一個(gè)人給予另一個(gè)人的真正發(fā)自肺腑的溫暖與關(guān)愛。因此,讓我們都做一個(gè)善心如水的人吧。

  然而,孝心就是最大的善心,作為孩子的我們一定要注意“孝,無論我們的年齡大小。孝與順又緊密相連,我們小的時(shí)候要多思父母工作的艱辛,父母生養(yǎng)我們十分不容易,十月懷胎艱辛異常,我們的成長是父母親千辛萬苦克服萬難的結(jié)晶,要長思父母的恩德,要順父母的心。孝是人之本,愛之本。古人云“孝悌也者天下之大本也”。“孝”是我們中華民族綿延五千年而不衰的道德根本。在我看來,責(zé)任心同樣的重要。就像亞伯拉罕·林肯曾說:“逃避責(zé)任,難辭其咎。”世上有許多事情是我們無法控制的,但至少我們可以控制自己的行為。敢于承認(rèn)摔跤是自己失誤的人,就是勇敢的人;一個(gè)敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人,就是勇于擔(dān)負(fù)起責(zé)任的人。小的時(shí)候,我們就要把負(fù)責(zé)任的觀念灌輸?shù)轿覀兊膬?nèi)心深處。而我們長大些,懂事了,就要懂得為自己的行為負(fù)責(zé),為自己的未來負(fù)責(zé)。只有勇于承擔(dān)責(zé)任,長大后才能獲得事業(yè)的成功。所以,我們要從小勇于承擔(dān)責(zé)任,要懂得自己的一切行為都是要負(fù)責(zé)任的,不做逃避責(zé)任的人。

責(zé)任心的演講稿 篇6

  “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間……”我們經(jīng)常可以在電視里里聽到這首歌,旋律很舒緩,讓心沉淀。愛心,就是促使自己去幫助別人,在他人最需要一雙手的時(shí)候,你緊緊的去握住他,給他人溫暖。當(dāng)看到別人能夠在你的幫助下度過難關(guān)時(shí),你會(huì)由內(nèi)而外的感到開心,這會(huì)提高自己的價(jià)值觀。

  其實(shí)愛心也不是要做一些驚天地的大事,而是從身邊的小事做起,按照自己的能力來做。比如你還小,可以養(yǎng)養(yǎng)小動(dòng)物,照顧它們的起居,大一點(diǎn)可以去養(yǎng)老院慰問老人。當(dāng)人你經(jīng)濟(jì)富裕可以捐款等,那次的汶川大地震至今讓我記憶猶新,那一張張凝聚著愛心的人民幣送到被洪水沖跨的地區(qū);那一箱箱救命的救命的濟(jì)糧,傳到了饑餓的災(zāi)區(qū);那一句句關(guān)切的話語,溫暖了失去親人的痛苦之心。不管大事還是小事,只要做了就是一份心,都是值得別人尊重的!

  還有孝心,我們每個(gè)人都是父母生的,都是它們含辛茹苦的把我們拉扯大,因?yàn)橐宦暟謰專鼈円獮槲覀兏冻龆嗌俸钩龊蜏I水,而他們卻從未抱怨過,一切只希望我們過得好不比別人差,所以我們必須去回報(bào)自己的父母。表達(dá)自己的孝心的方式也是有很多,在爸媽下班時(shí)遞上一杯熱茶,過節(jié)的問候,日常的關(guān)心,以及用自己優(yōu)異的成績等。其實(shí)父母也不在乎你送多么貴重的禮物,而是讓他們的心得到慰藉,如果一個(gè)人沒有孝心,他對誰都不可能好,不會(huì)順利立足于社會(huì),所以想要?jiǎng)?chuàng)造好的成就也就難上加難。趁自己的父母還在,多拿出一點(diǎn)行動(dòng),最可怕的莫過于遺憾。

  責(zé)任心也是人們常常說的話題,每個(gè)人都有責(zé)任,在生活中扮演的角色不同,責(zé)任就不同。有的人甚至?xí)回?zé)任拖垮,弄得狼狽不堪,有的人卻能得到他人的贊賞。我認(rèn)為責(zé)任感是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正式責(zé)任心。所以拿出我們的責(zé)任心。

  履行自己的義務(wù)吧,時(shí)刻提醒自己是生活的主人!

責(zé)任心的演講稿 篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

  大家好,我是就業(yè)局的***,我的演講題目是《責(zé)任在我心中》。

  我作為青春煥發(fā)、有著滿腔熱情與活力的青年,無不希望在這“風(fēng)華正茂”的時(shí)候把有限的精力奉獻(xiàn)給勞動(dòng)就業(yè)的事業(yè)中,成為對人民、對國家有用的人才。然而,成為這樣一個(gè)人才,首先要具備的,不是才華,不是熱血,而是擁有責(zé)任心。

  何為責(zé)任?責(zé)任可以很小,小到可以是拾起果皮,可以是好好工作;責(zé)任也可以很大,大到熱愛我們的父母,我們的就業(yè)局,我們的祖國,甚至每一個(gè)生命。

  作為兒女,孝敬父母是我們的責(zé)任;作為勞動(dòng)就業(yè)人,做好就業(yè)和再就業(yè)工作是我們的責(zé)任;作為公民,熱愛國家是我們的責(zé)任。

  責(zé)任無處不在,只看你愿不愿意承擔(dān)。古希臘人說,人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有事業(yè)、友情、家庭、兒女……歷經(jīng)艱辛,卻無法丟棄其中任何一件。因?yàn)檫@上面寫著兩個(gè)字:責(zé)任。

  很小的時(shí)候就聽過一個(gè)故事:1920年的一天,美國一位12歲的小男孩踢足球時(shí)把鄰居的玻璃窗擊碎了。小男孩沒有跑開,而是選擇勇于承擔(dān)責(zé)任。借父親的錢,賠給鄰居。之后,小男孩邊讀書邊打工撿破爛掙到錢還給父親。許多年以后,這位男孩成為美利堅(jiān)合眾國的總統(tǒng),他就是里根。后來,里根在回憶往事時(shí),深有感觸地說:那一次闖禍之后,使我懂得了做人的責(zé)任。“

  或許在承擔(dān)責(zé)任的過程中會(huì)遭遇挫折磨難,或者我們肩上的責(zé)任不是自己想要的,但既然我們已經(jīng)肩負(fù)起責(zé)任,就應(yīng)將責(zé)任放在心中,要相信——承擔(dān)意味著要付出,付出意味著收獲。因?yàn)橛胸?zé)任,才會(huì)有這么豐富多彩的世界,也因?yàn)橛胸?zé)任,才能擁有一個(gè)豐富多彩的人生。成為一個(gè)有責(zé)任心的人吧!

  就業(yè)和再就業(yè)工作責(zé)任重于山,使命大于天!按照”三大主題教育“的活動(dòng)的要求,結(jié)合本職工作,用發(fā)展觀的思維引導(dǎo)自已,把勞動(dòng)就業(yè)事業(yè)作為我實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、施展才干的舞臺(tái)。作為財(cái)務(wù)室的會(huì)計(jì),我要認(rèn)真負(fù)責(zé)任地算好每一筆賬,發(fā)好每一筆就業(yè)保障金,保證準(zhǔn)確無誤發(fā)到下崗職工的手里。

  最后,我們應(yīng)將責(zé)任放在心中,以飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、不辭辛苦的斗志為人民服務(wù),立足本職崗位,用實(shí)際行動(dòng)履行一名勞動(dòng)就業(yè)人的職責(zé),為勞動(dòng)就業(yè)的大事業(yè)增光添彩。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

責(zé)任心的演講稿 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們您們好

  半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空跨度是巨大的,白求恩的精神魅力、人格魅力是不變的,是不朽的,更是時(shí)尚 的!生命雖然不能重生,但高貴的靈魂可以復(fù)活、崇高精神可以永恒! 目前解決“看病貴看病難”問題成為全社會(huì)最熱的話題之一。但作為醫(yī)療主體的醫(yī)務(wù)人員,怎樣在 自身范圍內(nèi),提高服務(wù)能力,做個(gè)真正的好醫(yī)生,提高病人滿意度。

  我認(rèn)為醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)生的生命元素。我認(rèn)為高超的醫(yī)療技術(shù),讓病人得到最合適的治療,是每一 位優(yōu)秀醫(yī)生所必須的,也是最基本的元素,就如乘飛機(jī)要保證安全到達(dá)目的地一樣重要。

  作為一名醫(yī)學(xué)工作者怎樣才能提高醫(yī)療技術(shù),給于病人最合適的治療呢? 首先得讀很多書,只有多看書,你才會(huì)有廣闊的思路。多看最新發(fā)表的文獻(xiàn),了解別人的最新研 究成果。在臨床,會(huì)碰到很多疑難病例,情況千變?nèi)f化,假如用一種方法去處理這些病人,肯定 不對。所以要學(xué)會(huì)自己去判斷哪些是對的,哪些是錯(cuò)的,而這些文獻(xiàn)資料都是目前最新研究成果, 在我們從事醫(yī)療工作中帶來很多幫助。

  醫(yī)患溝通是醫(yī)生的基本技能。作為一名醫(yī)生不光會(huì)處理臨床問題,更要面對更多其他問題;來自 不同地區(qū)的病人情況可能都不同,只有與病人多溝通,進(jìn)行深層次的討論,才能正確把握病情。

  溝通體現(xiàn)在兩方面:首先是“聽”,聆聽病人的聲音。不管是診斷,還是選擇什么檢查、治療方案, 都必須從“聽”中分析出來。作為一名醫(yī)生不但要聽,還要花更多的時(shí)間與你的病人在一起交流。

  交流還可以減少臨床上非常多的誤會(huì)。病人有時(shí)會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為所接受的治療是不正確的。所以與 病人交流非常重要,并且還得知道怎么樣才能跟病人進(jìn)行有效交流。醫(yī)生不單要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),掌握 臨床技能,還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)。同時(shí),對于不同的病人,得進(jìn)行個(gè)性化的溝通,比如把晚 期腫瘤病人分成三類:有社會(huì)問題的,需要治療的,還有其他腫瘤的病人;不同病人需要不同的 溝通方式。有些特殊病人需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)特殊的環(huán)境,如封閉的空間,與病人單獨(dú)接觸,了解他的 真實(shí)想法。不容易溝通的病人得給他時(shí)間,耐心、耐心、再耐心。

  我認(rèn)為對職業(yè)本身的熱愛是做位好醫(yī)生的基礎(chǔ)。做為醫(yī)生面對的是生命,責(zé)任非常重大,除了職 業(yè)本身的要求,還得對它熱愛,只有這樣,你才能成為一個(gè)好醫(yī)生。對于一名醫(yī)生來說,高超的 技術(shù)非常重要,但對于一個(gè)醫(yī)院來說,還得提供更多的東西。比如合理、科學(xué)的流程避免醫(yī)生減 少錯(cuò)誤,降低并發(fā)癥;建立完善的制度,提高醫(yī)務(wù)人員的自控能力和他控能力。對病人要留有一 定的空間。隨著人們生活水平的提高,附加服務(wù)變得越來越重要,甚至與醫(yī)療技術(shù)相平衡的狀況。這就如我 們?nèi)プ鲲w機(jī)一樣,首要問題是安全到達(dá)目的地,但當(dāng)我們坐上飛機(jī)以后,就會(huì)對坐位是否舒適、 寬敞,空調(diào)溫度是否適宜等等提出附加要求,作為病人也一樣。我們必須要足夠地去重視、完善, 創(chuàng)造一個(gè)安全、和協(xié)的醫(yī)療氛圍。

  謝謝大家

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