《笠翁對(duì)韻》讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《笠翁對(duì)韻》讀后感，歡迎大家分享。

《笠翁對(duì)韻》讀后感1

　　幼兒園的時(shí)候，媽媽給我讀《三字經(jīng)》，讓我了解國學(xué)和傳統(tǒng)文化。后來，開始誦讀唐詩宋詞，慢慢開始了解古代詩歌文學(xué)。媽媽說堅(jiān)持背古詩詞不僅可以增強(qiáng)記憶力，以后還可以有助于寫作，出口成章多好啊，背誦可是最重要的基本功呢。漢樂府、唐詩、宋詞、元曲等都是我們傳統(tǒng)文化的瑰寶。

　　誦讀的時(shí)候，覺得寫得真好啊，都是那么朗朗上口，即便有的不是很理解意思。我問媽媽，古代人寫的這么好，有沒有什么技巧或者規(guī)則？媽媽說古詩詞都講究平仄押韻、對(duì)仗工整，有一本書是專門講這個(gè)內(nèi)容的，適用于寫詩、解詞、對(duì)仗、用韻、組織詞語，對(duì)于你來說，可以幫助你理解古詩詞，是一本非常好的經(jīng)典國學(xué)啟蒙讀物。我迫不及待地問：“那是什么書啊？”媽媽說：“這本書叫《笠翁對(duì)韻》，作者的名字叫李漁，笠翁是作者的號(hào)，所以這本書由此命名。”

　　我催著媽媽一起去買書，走了好幾家書店，要么沒有這本書，要么就是沒有注音版本的，我看不懂，真的有點(diǎn)失望。媽媽安慰我說：“我們上亞馬遜看看吧，那兒圖書比較全。”媽媽進(jìn)行了搜索，果然很快找到了一套非常好的版本，是中華書局出版的《中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)讀本系列》中的'《笠翁對(duì)韻誦讀本》，注音版的，封面也非常好看，是淡淡的清新的綠色。我很高興，立刻讓媽媽下單了。

　　亞馬遜的快遞很迅速，第二天我就拿到書了，打開一看，非常滿意，字體比較大，注音清晰，還有很多解釋。《笠翁對(duì)韻》分上下兩卷，詳細(xì)地列舉了用韻和對(duì)仗，涉及天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物，還有很多歷史知識(shí)。摘抄幾個(gè)常見的：天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長空。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。……都是容易上口的，并且簡潔明了。從對(duì)韻的字?jǐn)?shù)上來看，有單字對(duì)、雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)等等。媽媽告訴我說部分內(nèi)容比較高深，我能懂多少就懂多少，通過不斷的誦讀就會(huì)慢慢理解的。所以我讀的時(shí)候盡量先理解記憶簡單的，堅(jiān)持誦讀，我覺得對(duì)背誦和理解詩歌真有幫助，特別是配音樂讀的時(shí)候，很悅耳動(dòng)聽呢。我還想讓媽媽錄下來，加上音樂，這樣可以慢慢聽。

　　這本書真的非常有益、非常棒，不僅讓我了解熟悉了詩詞的對(duì)仗押韻，幫助我讀懂詩歌，提高文學(xué)修養(yǎng)，還讓我愛上國學(xué)。

《笠翁對(duì)韻》讀后感2

　　“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長空。”自從跟著學(xué)而優(yōu)肖老師讀了《笠翁對(duì)韻》后，我總是不知不覺地吟誦起其中的一兩段。其實(shí)我并沒有刻意背誦，只是多讀了幾遍，沒料想竟背了些下來。

　　不得不承認(rèn)，此書確實(shí)朗朗上口，雖然有一些陌生字詞，但有了注音、注解的幫助，也絲毫不影響閱讀質(zhì)量。有人說，《笠翁對(duì)韻》是訓(xùn)練兒童熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語的工具書，而我卻認(rèn)為此書是老少皆宜的，可以讓大家領(lǐng)受中國歷史文化，典故的熏陶，大有所益。

　　而我也從書中學(xué)到了許多。“淚彈斑竹，舜妃遺恨和湘江”讓我看見了愛人之間深厚的情感；“黃蓋能成赤壁捷”使我明白不能輕視、輕信別人的道理；“王裒青柏墓前枯”令我感受到兒子對(duì)父親的一片孝心；“人傳滄海幾揚(yáng)塵”讓我感悟到世事千變?nèi)f化的哲理……可謂是受益匪淺啊！

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的西方文化傳入中國，而我們卻忘記了傳承自己的文化。但現(xiàn)在，許多人意識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸重視。許多老師、家長會(huì)讓孩子們讀，背一些像《笠翁對(duì)韻》這樣的國學(xué)啟蒙書籍，但有些家長卻不支持，認(rèn)為讓孩子太早學(xué)國學(xué)，弊大于利。因此，這個(gè)問題至今是大家議論的焦點(diǎn)。

　　前此日子在看手機(jī)時(shí)，無意間看到這樣一篇文章：能不能別再用“國學(xué)”毒害了孩子？我看見這個(gè)題日，吃了一驚，便懷著好奇與疑惑之心點(diǎn)了進(jìn)去。我粗略地瀏覽了一遍，文章內(nèi)容大致是作者對(duì)一些經(jīng)典國學(xué)作品的批判，像《弟子規(guī)》、，《三字經(jīng)》和“四書五經(jīng)”，都無一幸免。記得最清楚的是作者對(duì)《弟子規(guī)》中《入則孝》一篇的批評(píng)，說什么“父母就一定是對(duì)的嗎？”“應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)權(quán)威”等話。不得不說，作者的話有一定道理，但他忽略了《弟子規(guī)》的本質(zhì)：孝順、禮儀、道德，而不是冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)！所以，我認(rèn)為作者的話并無說服力，反而會(huì)引起讀者的反駁。

　　你可能會(huì)說：這跟《簽翁對(duì)韻》有關(guān)系嗎？錯(cuò)了，當(dāng)然有。同為國學(xué)，同是啟蒙，盡管古今的生活方式大不相同，但對(duì)待傳統(tǒng)文化要有一種同樣的態(tài)度：取其精華，去其糟粕。學(xué)習(xí)國學(xué)，雖不求甚解，但也不能一味地死讀、死背，更要會(huì)解理。

　　無論如何，自己的文化必須白己傳承！這是我由《笠翁對(duì)韻》而感悟并展開聯(lián)想到的事物。這本書將使我終身求益。