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童年的讀后感受300

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童年的讀后感受300

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

童年的讀后感受300篇一

因為對兒子的成長越來越關(guān)注,但是在關(guān)注過程中發(fā)現(xiàn)我總是用我成人的思維去關(guān)注他,這樣便與他行走在兩個軌道上,不能很好地完成鏈接,他的需要我不知道,我的要求他也不理解,于是有時會產(chǎn)生沖突,對我而言有時侯的感受就是“這孩子怎么這么不聽話呢?他為什么會這么想呢?他為什么就不能理解我對他的一片苦心呢?”而對孩子而言,估計就是:媽媽怎么會這樣要求我?我不想這么做……而且又不得不做,因為他需要聽大人的,大人的安排貌似都是為他好??粗麩o辜而委屈的眼神,我心里一陣一陣的難受告訴我這里面我存在著問題,至少在與孩子的溝通交流上存著的一些問題,我可以做得更好一些的。

于是,我嘗試著去了解孩子,去感受孩子,但這只是隔靴弄癢,不能很好地做到共振。我要更好地了解他,我必須要進(jìn)入到他的世界里,真正地懂得他的需要,那我就要放下成人的心態(tài),讓自己再回到過去。

就是這本書——《透析童年----讓愛走向成熟》讓我找到了我的童年,讓我回到了我自己的過去,我仿佛看到了那個小女孩還站在那里,抱著一個皮球,在等著我回去找她。我感受到了她的需要,感受到了她對無條件的愛、對接納、對認(rèn)同、對歸屬、對安全的需要,對成長的需要……

正如作者在自序里談到的:“我們都曾是孩子,擁有美好而豐富的內(nèi)心世界。只是,在成長的過程中,面對環(huán)境中的缺愛、粗暴、壓制和傷害,我們封閉了自己的心靈,使自己變成一個缺失感受、單求生存的工具。”“現(xiàn)在,我們有了孩子。當(dāng)我們面對自己的孩子時,雖然表面冷靜,但內(nèi)心卻惶恐得一塌糊涂。因為我們發(fā)現(xiàn),自己早已遺忘了所有孩童時候的內(nèi)在需求。同時我們對自己的生命狀態(tài)也幾乎一無所知。由此我們無從了解孩子的內(nèi)心世界。我們能做的,或者說我們正在做的,就是用我們頭腦中自以為正確的方式,來對待和要求孩子的成長……”

寫到這里的時候,我記起了去年夏天發(fā)生在我和兒子及家人之間的一件事情。當(dāng)時我和兒子還有爸爸媽媽帶著弟弟家的兒子一起去我的姥姥家(雖然有點(diǎn)復(fù)雜,但在其中這里面的每一個人都很關(guān)鍵),兒子和小他四歲的弟弟在一起玩,大人們在客廳里說話,正說話間我感覺到了兒子和小弟弟之間產(chǎn)生了一點(diǎn)沖突,原來他們同時看好了一個玩具,互不相讓。就在二個人僵持不下之時,坐在客廳里的大人發(fā)言了:“貝貝,把玩具讓給弟弟玩一會,你是哥哥,他是弟弟,你要讓著他?!边@本是一句經(jīng)常在耳邊聽到的話,無論是在我們小的時候,還是現(xiàn)在,大人在對孩子之間爭玩具之類的東西的時侯,好像除了這句話之外再無他言。可這時,我看到了兒子眼里的委屈和無奈,他無助地看著我,我的心被觸動了。

我只好說“貝貝,你自己跟弟弟商量一下,看誰先玩,你們倆自己解決?!边@時,另個一個大人又說話了,“貝貝,弟弟小,你要讓他點(diǎn)?!痹诖笕说募w關(guān)注下,貝貝很委屈地放棄了,很不情愿的走開了??粗谋秤?,我感到他受到了一些傷害,那時,那時的我還不能像現(xiàn)在這樣更好地處理這件事,我也有一些情緒地對對我而言也是大人的這些權(quán)威們說;“你們不能這么說,為什么大的就一定要讓著小的?他們自己可以商量的,這樣貝貝會受到傷害?!?/p>

我的父母及其他家庭成員也都很無辜地看著我,“一直以來都是這樣的啊,老祖宗流傳下來的美德就是要讓大的讓著小的?!蔽覠o語了。傳統(tǒng)教給我們的的確就是這樣,但是讓出去時的那份委屈以及來自大人的那份壓力,該讓還不懂事的大孩子如何化解?這會不會給他們帶來一種傷害,以致于在他們長大后的成人世界里,也會受到一些影響?我當(dāng)時明明從孩子的眼睛里看到了那種委屈,這種委屈告訴我他不愿意這樣做卻又不得不這樣做,而得到玩具的弟弟就會產(chǎn)生一種誤解,我要什么東西,就應(yīng)該得到滿足,因為前幾次的滿足就會導(dǎo)致他今后的每一次都要滿足,這也會從另一個角度影響到他的今后的生活和意識。我們完全可以變換一下說法和做法,讓這樣的事情得到圓滿的解決,不要傷害到每一個孩子。

了解孩子,理解孩子,接納孩子,無條件地愛孩子,說起來簡單,做起來難,因為我們現(xiàn)在連愛都不會了,明明心中有愛,給出去的時候卻附加了那么多的條件,所以給我們自己,給孩子都帶來了傷害。

透析童年,先讓自己回到童年,感受到自己在童年里的歡樂與悲傷,體驗到自己在童年里的渴望與壓制,就會理解現(xiàn)在孩子的需要。首先,最貼切最有效的做法是,當(dāng)與孩子對話時,一定要蹲下來,與孩子保持同樣高度的視角線,拉著孩子的手,看著孩子的眼睛,即使什么也不說,眼睛里的對接也會直通心靈,讓彼此的心靈完成鏈接,真正的心靈鏈接比什么都有助于溝通,這樣做到了,還有什么不能解決的呢?

讓孩子成長,首先做父母的就要先成長!

童年的讀后感受300篇二

初中時代曾讀過一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會,飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的,可以說是自傳體小說,正反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。

小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑,這也是必然的,因為我們每一個人心中都有惻隱之心。

處在這樣丑陋的社會,我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當(dāng)然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。

高爾基在作品的開頭就寫到:“有時連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。”但是,與此同時,我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,直至今天還在繼續(xù)......

而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心,總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心,做一個善良、樂觀、富于同情心的人,那么你的光明定會到來。

童年的讀后感受300篇三

高爾基編著的《童年》一書是從小到大看過的最喜歡的一本書,在小說中,阿廖沙以故事的講述者和主人公的雙重身份,敘述了自己幼年時代的生活,反映了作家童年時代的艱辛以及對光明和真理不懈的追求。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“童年3讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《童年》這本書的主人公是阿遼沙,它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。

這是一個充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個令人窒息的家庭。從此,黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財產(chǎn),拋棄親情,性情暴躁、乖戾、貪財、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛他??伤哪赣H在他十一歲時也去世了……后來阿遼沙又結(jié)識了知心朋友——"小茨岡",兩人無話不談,結(jié)下了深深的友誼.可是,好景不長,可憐的"小茨岡"被兩個兇狠的舅舅害死了.阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友.幾年后,最疼他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事,整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。

主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿懷信心,奮斗拼搏,沖破種.種障礙與不幸,不斷探索新生活,這種樂觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。這本書不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu),也有出色的人物形象的塑造。

《童年》中高爾基成功地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險暴躁的外公、貪圖錢財?shù)木司恕⒗淠疅o情的母親、善良慈祥的外婆、快樂能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中,外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一,她是偉大母親的象征,也是俄國苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強(qiáng),在十分嘈雜和混亂的情況下,也能把人們吸引到她的周圍,為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調(diào)。書中高爾基通過她的外貌描寫、語言、行動以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對其形象進(jìn)行全方面刻畫。

初中時代曾讀過一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會,飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的,可以說是自傳體小說,正反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。

小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑,這也是必然的,因為我們每一個人心中都有惻隱之心。

處在這樣丑陋的社會,我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當(dāng)然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。

高爾基在作品的開頭就寫到:“有時連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了?!钡牵c此同時,我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,直至今天還在繼續(xù)......

而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心,總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心,做一個善良、樂觀、富于同情心的人,那么你的光明定會到來。

拿到這本書后,雖不能說是一口氣讀完它,卻也是用我最快的速度讀完了,正如我的一位友人所說,引起了極大的共鳴。

因為對兒子的成長越來越關(guān)注,但是在關(guān)注過程中發(fā)現(xiàn)我總是用我成人的思維去關(guān)注他,這樣便與他行走在兩個軌道上,不能很好地完成鏈接,他的需要我不知道,我的要求他也不理解,于是有時會產(chǎn)生沖突,對我而言有時侯的感受就是“這孩子怎么這么不聽話呢?他為什么會這么想呢?他為什么就不能理解我對他的一片苦心呢?”而對孩子而言,估計就是:媽媽怎么會這樣要求我?我不想這么做……而且又不得不做,因為他需要聽大人的,大人的安排貌似都是為他好。看著他無辜而委屈的眼神,我心里一陣一陣的難受告訴我這里面我存在著問題,至少在與孩子的溝通交流上存著的一些問題,我可以做得更好一些的。

于是,我嘗試著去了解孩子,去感受孩子,但這只是隔靴弄癢,不能很好地做到共振。我要更好地了解他,我必須要進(jìn)入到他的世界里,真正地懂得他的需要,那我就要放下成人的心態(tài),讓自己再回到過去。

就是這本書——《透析童年----讓愛走向成熟》讓我找到了我的童年,讓我回到了我自己的過去,我仿佛看到了那個小女孩還站在那里,抱著一個皮球,在等著我回去找她。我感受到了她的需要,感受到了她對無條件的愛、對接納、對認(rèn)同、對歸屬、對安全的需要,對成長的需要……

正如作者在自序里談到的:“我們都曾是孩子,擁有美好而豐富的內(nèi)心世界。只是,在成長的過程中,面對環(huán)境中的缺愛、粗暴、壓制和傷害,我們封閉了自己的心靈,使自己變成一個缺失感受、單求生存的工具?!薄艾F(xiàn)在,我們有了孩子。當(dāng)我們面對自己的孩子時,雖然表面冷靜,但內(nèi)心卻惶恐得一塌糊涂。因為我們發(fā)現(xiàn),自己早已遺忘了所有孩童時候的內(nèi)在需求。同時我們對自己的生命狀態(tài)也幾乎一無所知。由此我們無從了解孩子的內(nèi)心世界。我們能做的,或者說我們正在做的,就是用我們頭腦中自以為正確的方式,來對待和要求孩子的成長……”

寫到這里的時候,我記起了去年夏天發(fā)生在我和兒子及家人之間的一件事情。當(dāng)時我和兒子還有爸爸媽媽帶著弟弟家的兒子一起去我的姥姥家(雖然有點(diǎn)復(fù)雜,但在其中這里面的每一個人都很關(guān)鍵),兒子和小他四歲的弟弟在一起玩,大人們在客廳里說話,正說話間我感覺到了兒子和小弟弟之間產(chǎn)生了一點(diǎn)沖突,原來他們同時看好了一個玩具,互不相讓。就在二個人僵持不下之時,坐在客廳里的大人發(fā)言了:“貝貝,把玩具讓給弟弟玩一會,你是哥哥,他是弟弟,你要讓著他。”這本是一句經(jīng)常在耳邊聽到的話,無論是在我們小的時候,還是現(xiàn)在,大人在對孩子之間爭玩具之類的東西的時侯,好像除了這句話之外再無他言??蛇@時,我看到了兒子眼里的委屈和無奈,他無助地看著我,我的心被觸動了。

我只好說“貝貝,你自己跟弟弟商量一下,看誰先玩,你們倆自己解決?!边@時,另個一個大人又說話了,“貝貝,弟弟小,你要讓他點(diǎn)?!痹诖笕说募w關(guān)注下,貝貝很委屈地放棄了,很不情愿的走開了??粗谋秤埃腋械剿艿搅艘恍﹤?,那時,那時的我還不能像現(xiàn)在這樣更好地處理這件事,我也有一些情緒地對對我而言也是大人的這些權(quán)威們說;“你們不能這么說,為什么大的就一定要讓著小的?他們自己可以商量的,這樣貝貝會受到傷害?!?/p>

我的父母及其他家庭成員也都很無辜地看著我,“一直以來都是這樣的啊,老祖宗流傳下來的美德就是要讓大的讓著小的?!蔽覠o語了。傳統(tǒng)教給我們的的確就是這樣,但是讓出去時的那份委屈以及來自大人的那份壓力,該讓還不懂事的大孩子如何化解?這會不會給他們帶來一種傷害,以致于在他們長大后的成人世界里,也會受到一些影響?我當(dāng)時明明從孩子的眼睛里看到了那種委屈,這種委屈告訴我他不愿意這樣做卻又不得不這樣做,而得到玩具的弟弟就會產(chǎn)生一種誤解,我要什么東西,就應(yīng)該得到滿足,因為前幾次的滿足就會導(dǎo)致他今后的每一次都要滿足,這也會從另一個角度影響到他的今后的生活和意識。我們完全可以變換一下說法和做法,讓這樣的事情得到圓滿的解決,不要傷害到每一個孩子。

了解孩子,理解孩子,接納孩子,無條件地愛孩子,說起來簡單,做起來難,因為我們現(xiàn)在連愛都不會了,明明心中有愛,給出去的時候卻附加了那么多的條件,所以給我們自己,給孩子都帶來了傷害。

透析童年,先讓自己回到童年,感受到自己在童年里的歡樂與悲傷,體驗到自己在童年里的渴望與壓制,就會理解現(xiàn)在孩子的需要。首先,最貼切最有效的做法是,當(dāng)與孩子對話時,一定要蹲下來,與孩子保持同樣高度的視角線,拉著孩子的手,看著孩子的眼睛,即使什么也不說,眼睛里的對接也會直通心靈,讓彼此的心靈完成鏈接,真正的心靈鏈接比什么都有助于溝通,這樣做到了,還有什么不能解決的呢?

讓孩子成長,首先做父母的就要先成長!

童年每個人都經(jīng)歷過,有幸福的,有悲傷的就像主人公阿廖沙一樣。

高爾基的童年,是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,我們深深地體會到沙皇專制制度的、丑惡,體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

記得還有那次夏令營吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說說很簡單,做起來卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來,衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評我依賴性太重,缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。

讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。

在寒假,我讀了許多課外書,在這么多書中,最令我感動的要數(shù)《童年》了?!锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊?。高爾基三歲時喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過的,也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年,他悲慘的命運(yùn)開始了。他的行動都被他的外公監(jiān)視著,外公不準(zhǔn)他這樣,又不準(zhǔn)他那樣,他好象在地獄中生活。

他雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競?cè)贿€能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過,但是,因證據(jù)不足獲釋,可他還被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時,高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長篇小說《克里母。薩姆金的一生》,這部小說他臨終前都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個階級和社會集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。

讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗,當(dāng)時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過,如果我當(dāng)時是一個工人,我一定會像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我以前是一個特別調(diào)皮的“假小子”,有時間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。但是,自從我看了《童年》這本書以后,我開始愛惜時間,我知道時間的重要性。所以,現(xiàn)在我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來,循序漸進(jìn)。我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來,不能太急于求成,揠苗助長,這樣便會前功盡棄。因為現(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”,人們對自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了,讓他們在外面無所事事?,F(xiàn)在的家長多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢,他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。其實,光靠錢和勢力是不行的,在二十一世紀(jì)這個正在前進(jìn)的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。

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