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暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得范文

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暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得范文

暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得范文

《月亮和六便士》主要寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)證券交易所經(jīng)紀(jì)人,突然放棄了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一樣戀上繪畫(huà),棄不知你們讀完后有什么感想?以下是小編為大家準(zhǔn)備了暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得范文,歡迎參閱。

暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得【篇1】

1919年,英國(guó)作家威廉·薩默賽特·毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》成書(shū)。其實(shí)我糾結(jié)了很久要選擇哪本書(shū)來(lái)讀,想過(guò)很多書(shū),這本是我無(wú)意中看到的,大概用了一周多的時(shí)間確定了這本書(shū),糾結(jié)的原因主要是外國(guó)作品由于翻譯的問(wèn)題,語(yǔ)句跟語(yǔ)境有點(diǎn)怪,讓我有點(diǎn)望而卻步,再者,作品中的人名太長(zhǎng)了,很難代入情節(jié)中。

有傳言說(shuō),毛姆的朋友曾跟他開(kāi)玩笑說(shuō):“人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士”,由于六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位,用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣解讀,月亮是高高在上的理想,六便士是現(xiàn)實(shí)的代表。

《月亮與六便士》以法國(guó)作家高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德突然著了藝術(shù)的魔,拋棄妻子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫(huà)筆譜寫(xiě)自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值注入絢爛畫(huà)布的故事。他的身體里含著原始的野性。

有人說(shuō)其實(shí)這本書(shū)丑化了高更的角色,更多的'人意識(shí)到,作者對(duì)高更的褒獎(jiǎng)以及羨慕嫉妒,可以為自己的夢(mèng)想放棄那么多東西。社會(huì)會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)又一場(chǎng)流血的革命讓人彷徨、欣喜,同時(shí)也交織著痛苦和無(wú)奈。我們?cè)诤芏鄨?chǎng)變革過(guò)去后,看到了一個(gè)可愛(ài)可親的社會(huì)。社會(huì)上陽(yáng)光普照,人們覺(jué)得自己的夢(mèng)想握在了自己手里,只要自己去努力,它就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。所以,大家鼓吹追逐夢(mèng)想。夢(mèng)想一次變得無(wú)比高大,一時(shí)間夢(mèng)想被膨脹,被尊崇。書(shū)中的主人公同樣也在追逐夢(mèng)想。

理想是云開(kāi)的花,在高高的天上,閑暇的時(shí)候看一眼,心中盛滿了美麗和甜蜜;生活是腳踩的地,每一步都要踏踏實(shí)實(shí),前進(jìn)中心安神定,慰心慰己。

多少人的夢(mèng)想,在歲月和現(xiàn)實(shí)中夭折。

“人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。”毛姆在《月亮與六便士》中如是說(shuō)。

世界上的多數(shù)人最終都過(guò)著被生活所選擇的日子。始終沒(méi)有勇氣去主動(dòng)的選擇生活,你是,他是,我們都是。

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”斯特里克蘭德在他40歲那一年,不顧一切去追尋夢(mèng)想。而他的“不顧一切”是真正意義上的不顧一切,包括生命。在證券交易所供職,有較高的社會(huì)地位,可觀的收入,妻子優(yōu)雅且具有魅力,喜歡打理家務(wù),照顧孩子。普通人奮力追求的中年幸福生活場(chǎng)景,該有的他都有。突然有一天,他被一種叫做“夢(mèng)想”的力量牽引,斯特里克蘭德的偉大,正因?yàn)閿[脫了世俗。

他把“夢(mèng)想”和“成功”“成名”分割,他的成功不需要任何人去定義,它的評(píng)委只有自己。很少人能這么做,所以,我們需要?jiǎng)e人認(rèn)可我們的做法,需要評(píng)委的絕對(duì)認(rèn)可。而這一切斯特里克蘭德視如糞土,他的生命中從此就只有一件事,就是畫(huà)畫(huà)。但是人們理解不了這樣一個(gè)被“夢(mèng)想”的惡魔扼在手里的人,他瘋了。普羅大眾的價(jià)值觀念不過(guò)是享受安逸的生活,有錢(qián)有勢(shì)的話更好。安逸的生活才是大家的夢(mèng)想,錢(qián)和勢(shì)也是大家的夢(mèng)想。任何威脅其中一樣的行為都是可笑的,即便存在威脅,那就是風(fēng)險(xiǎn)投資,為了追求更高的名和利,成為一個(gè)擁有大房子,娶了美麗妻子的爵士,膚淺如思特里蘭德的第一任妻子。他看透了她膚淺虛榮的妻子,與其忍受那些可笑的目光,不如早早離開(kāi)更自由一些。

所以他的放棄足以讓我們吃驚,遺憾或者幸運(yùn)的說(shuō),世界上的大多數(shù)東西是我們并沒(méi)有堅(jiān)持要追求的東西。我們?nèi)缃袼非蟮模赡?0%是自己喜歡做的事情,其余的70%來(lái)自于傳統(tǒng)、媒體、環(huán)境以及周?chē)肆w慕自己或自己羨慕別人而生發(fā)出來(lái)所謂的成就感。甚至在現(xiàn)代藝術(shù)家的群體里,“斯特里克蘭德”也只是極少數(shù)的存在,我們被這個(gè)所謂的“文明”的世界照顧的很好,離開(kāi),不僅僅是一個(gè)人的事,“蝴蝶效應(yīng)”它影響很多人。其中塔希提島作為斯特里克蘭德最終選擇的地方,我們可以看到,它遠(yuǎn)離世俗,在文明之外仍有一個(gè)緯度,在那里生活的人們幸福也好,痛苦也罷。他們不需要遵守任何的規(guī)則,只需遵從自己的內(nèi)心。

思特里克蘭德是一個(gè)典型的理想主義者,他敢于與命運(yùn)抗衡,也敢于面對(duì)慘淡的人生,并且一生都在追求它眼中的“月亮”,他的價(jià)值觀不受社會(huì)影響,他只聽(tīng)從自己內(nèi)心的召喚。

他不給別人看他的畫(huà),沒(méi)有人看過(guò)他作畫(huà)的過(guò)程,他不在乎那些偶爾有機(jī)會(huì)看到他畫(huà)后做出的任何評(píng)價(jià)。他已不是世俗之人。

最令人驚駭?shù)氖撬麑⑺乐埃趬Ρ谏贤瓿傻囊桓睍缡乐鳎瑓s吩咐他的妻子在他死后一把火燒掉,務(wù)必?zé)苫摇?/p>

一個(gè)人追夢(mèng)的一生,那些令人憐憫的過(guò)程,用生命換取夢(mèng)想的旅程,就這樣如曇花一現(xiàn)。從此這個(gè)夢(mèng)想永久消失。

值得欣慰的僅僅是那些零散的畫(huà)作,讓得到它的人們?yōu)橹駣^和喜悅。

而這個(gè)世界終究是俗人的。

有時(shí)候人們把面具佩戴的天衣無(wú)縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過(guò)程中,他們實(shí)際上就成了和面具一樣的人了。

暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得【篇2】

王爾德說(shuō),愛(ài)自己是一生浪漫的開(kāi)始。

我相信這也是毛姆寫(xiě)《月亮與六便士》的秘密與初心,他一生崇尚自由,崇尚人的自然天性。這部小說(shuō)的主題,往往被理解為理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。真像書(shū)名“月亮與六便士”,月亮代表高高在上的理想,六便士(約等于人民幣六毛)深陷泥潭,象征世俗生活。

人人都說(shuō)“我不想謀生,我想生活”,每個(gè)人都想,但是越長(zhǎng)大,感覺(jué)世界越殘酷,生活艱辛,也越來(lái)越浮躁,走的太遠(yuǎn),也忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。

月亮與六便士的選擇是個(gè)永恒的話題。是仰頭望月亮還是低頭尋六便士呢?

看似簡(jiǎn)單,可他就是難住了一代又一代人呢。偉大的毛姆把理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,藝術(shù)與生活的沖突,自然與社會(huì)的反差刻畫(huà)的淋漓盡致。剩下的就要我們自己來(lái)摸索答案了,在這遍地都是六便式的時(shí)代里

無(wú)論是為了生活而追求理想,還是為了追求理想而生活。但愿人們?cè)趽斓厣狭闶康耐瑫r(shí)別忘了抬頭欣賞一下天上的月亮

“人生如夢(mèng),讓我們枕著月亮”你看,在浩瀚星空中被仰望的那輪明月多美

暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得【篇3】

你想要月亮,可給你六便士又嫌少。——題記

作者說(shuō)這個(gè)標(biāo)題是他隨手起的和主題無(wú)關(guān),但我覺(jué)得這個(gè)標(biāo)題起的太妙了。在無(wú)數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個(gè)選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實(shí)?

書(shū)中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒(méi)有回頭,可以說(shuō)是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無(wú)繪畫(huà)基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫(huà),放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。

他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢(qián)所有的時(shí)間都用來(lái)畫(huà)畫(huà),甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧?kù)o。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證絕對(duì)做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會(huì)向生活妥協(xié),但這本書(shū)就是要告訴你,可以反抗生活。

我想如果斯特里克蘭德死后他的畫(huà)沒(méi)有出名,那么就是一場(chǎng)悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫(huà)家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫(huà)作,依舊是一場(chǎng)悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。

書(shū)里我最喜歡這樣一段話。

“我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。”

希望我們,在月光下更孤獨(dú)勇敢。

暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得【篇4】

當(dāng)遍地都是六便士時(shí),你是否還有勇氣抬頭望向月亮?

一百多年前,奧斯卡·王爾德寫(xiě)下這樣的話,“我不想謀生,我想生活”,這,就可以用來(lái)概括《月亮與六便士》這部小說(shuō)。一個(gè)家庭美滿,事業(yè)成功的證券經(jīng)濟(jì)人,一夜之間拋棄了一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎。后來(lái)人們才知道他是去那里畫(huà)畫(huà),經(jīng)受了一系列的磨難,在對(duì)文明世界的厭倦下,他來(lái)到南太平洋中的一座美麗島嶼,與世隔絕。在臨終前,他帶著傲慢和不遜縱火燒了自己創(chuàng)作的一幅杰作……

在這部小說(shuō)中,毛姆描寫(xiě)了諸多人物,一邊是為理想而傾其所有的,孜孜不倦的斯特里克蘭,亞伯梓罕醫(yī)生,布呂諾船長(zhǎng);一邊是愛(ài)慕虛榮的斯特里克蘭夫人,庫(kù)特拉斯夫人,卡邁克爾醫(yī)生,還有熱心誠(chéng)實(shí)的斯特洛夫,背叛愛(ài)情的布蘭奇,貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長(zhǎng),樂(lè)善好施的蒂阿瑞,能說(shuō)會(huì)道的庫(kù)特拉斯,純樸善良的阿塔……小說(shuō)采用第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě),夾敘夾議,娓娓道來(lái),對(duì)自我也有很多反省,對(duì)人生感悟良多。如此紛繁的故事,全憑"我"來(lái)穿針引線,可以說(shuō)“我”是這部小說(shuō)的又一個(gè)主角。

了解斯特里克蘭前,你必須了解高更,縱看高更,三十五歲毅然辭去了個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人的工作,專(zhuān)心致力于繪畫(huà);一_一年值一_三年,以及一_五年至一九零一年,高更曾兩度前往塔希提島,長(zhǎng)期居住并進(jìn)行創(chuàng)作。這些都與斯特里克蘭的命運(yùn)有了幾份相似之處。可以說(shuō):理想與現(xiàn)實(shí),崇高與卑賤,神圣與凡俗,無(wú)論在斯特里克蘭還是高更上,都并非二次元對(duì)立。斯特里克蘭即帶有現(xiàn)實(shí)生活的粗鄙和冷漠,也有著無(wú)人能及的超凡意志和追求。這也就是《我們從哪里來(lái)?(高更作)我們是誰(shuí)?我們到哪里去》的核心精神。

我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?這是終極的靈魂追問(wèn)。這幅畫(huà)如此的深邃而震撼,而在小說(shuō)中,它完成了主人公的精神性追問(wèn),最后被付之一炬,暗示著什么?當(dāng)人類(lèi)的精神性抵達(dá)了自身,并且為了這個(gè)自身而存在,不再需要任何物質(zhì)性的東西,哪怕是所謂的藝術(shù)杰作。這正是藝術(shù)創(chuàng)作的心聲:當(dāng)你完成了最偉大的作品,它便離你而去,因?yàn)樗囆g(shù)的最高訴求并非任何實(shí)體,而是那遙不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比,斯特里克蘭的死和他的杰作的毀滅更顯得震撼人心,這正是小說(shuō)的高明之處。

放眼望去,滿地都是六便士,人們爭(zhēng)先恐后地爭(zhēng)搶著。唯斯特里克蘭,冷嘲熱諷了一陣后,望向他心中的一輪明月……

暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得【篇5】

第一次讀毛姆的小說(shuō),想讀《月亮與六便士》起源于一位我喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手有這樣一句話:遍地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮,但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢(qián),而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。而現(xiàn)實(shí)生活中的人,如果金錢(qián)和圣潔同時(shí)得到,是再好不過(guò)的了,不過(guò),是不是有些貪心?

然而,看完了月亮和六便士的全文,卻發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一個(gè)“我的世界你不懂”的故事。

故事以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型,講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人,放棄自己的社會(huì)地位,放棄自己的妻子和孩子,在四十幾歲高齡,跑到法國(guó)去畫(huà)畫(huà)去了,貧窮、潦倒、疾病,也都沒(méi)有動(dòng)搖他畫(huà)畫(huà)的決心和熱情。如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事,聽(tīng)起來(lái)像是雞湯一般,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。與其說(shuō)是他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想,倒不如說(shuō)這是種生命的召喚,按照作者的話說(shuō):他也由不得自己。當(dāng)然,這位夢(mèng)想的召喚者,一生窮困潦倒,一幅畫(huà)都沒(méi)有賣(mài)不出去,他也一幅畫(huà)不想賣(mài),卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣,在死后名聲大噪。聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故事,不不,作者完全就不是這個(gè)意思。對(duì)于畫(huà)家自己,完全沒(méi)有想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可,而對(duì)于作者對(duì)畫(huà)家的態(tài)度,始終游離在“這真是一個(gè)混蛋的人”和“這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子”之間徘徊。說(shuō)到底,還是“我的世界你不懂”。

看看這個(gè)畫(huà)家是多么的混蛋吧。拋棄妻子,沒(méi)有留下一毛錢(qián)給未成年的孩子和沒(méi)有任何收入來(lái)源的妻子,幾乎是讓他們自生自滅了,而他對(duì)自己的行為只留下了一句:他們會(huì)想到辦法的,而絲毫沒(méi)有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候,一位萍水相逢的畫(huà)家因?yàn)樾蕾p他的畫(huà)而將其接到自己家中養(yǎng)病,對(duì)此他不僅不表示感激,還勾引了畫(huà)家的妻子,在完成了自己的情欲之后,又將畫(huà)家的妻子拋棄,直至她為他自殺他都沒(méi)有丁點(diǎn)兒的遺憾,只是一句:這是她自己的選擇。說(shuō)的輕描淡寫(xiě)好像這事兒跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。流落到小島上,同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子,當(dāng)被問(wèn)及可否與妻子有共同語(yǔ)言時(shí),他說(shuō):她滿足了我對(duì)女人所有的要求,洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽(tīng)到,真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切,在世俗的人看起來(lái),都是不折不扣的混蛋,不僅沒(méi)有血性,甚至壓根沒(méi)有人性。

然而,好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫(huà)面前都被原諒了。按照他自己的說(shuō)法:我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣,為了畫(huà)畫(huà)可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費(fèi)和畫(huà)畫(huà)需要的顏料和畫(huà)布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢(qián)并壓根沒(méi)有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫(huà)畫(huà),一切都像著了魔一樣。除了畫(huà)畫(huà),沒(méi)有什么事情能讓他感興趣,甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。如果說(shuō)畫(huà)畫(huà)真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來(lái),那好歹要把這些畫(huà)出的成果展示給世人看才行。然而在畫(huà)家看來(lái),這些完全不是他的目的,他完全沒(méi)有想到拿自己的畫(huà)來(lái)?yè)Q取財(cái)產(chǎn),但是他卻著實(shí)知道這些畫(huà)是偉大的,帶有一種絕對(duì)的在外人看起來(lái)卻是可笑的自信的認(rèn)為,這些畫(huà)是偉大的。也不能說(shuō)他完全不盡人情,他也會(huì)偶爾在別人幫助他的時(shí)候,隨手扔一副畫(huà)給他們,同時(shí)伴隨一句:以后你會(huì)用得著的。這種在外人看來(lái)盲目無(wú)比甚至自大的行為,在日后被證明畫(huà)家是如何自知自己的偉大的。如果這個(gè)自大的畫(huà)家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫(huà)全部燒毀而不留在世上,我完全認(rèn)為這不過(guò)是一個(gè)混蛋無(wú)比而恃才傲物的人,這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為:有才的人都是有脾氣的,有才的人行為就是怪誕的,那樣我真會(huì)好受的多。

確實(shí),他的世界我不懂。

有沒(méi)有這么一種可能,真的如畫(huà)家所受到的昭示一樣,有一種使命,一種召喚,召喚一個(gè)人,拋開(kāi)所有世間的俗世,無(wú)論受多少苦、無(wú)論付出多少代價(jià),都要去做的事情?我沒(méi)有把“要做的事情”寫(xiě)作“夢(mèng)想”,我想,畫(huà)家受到的昭示不同于我們通常意義上所說(shuō)的“夢(mèng)想”這類(lèi)東西。夢(mèng)想,往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東西;夢(mèng)想,一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn)。而畫(huà)家,沒(méi)有人知道他什么開(kāi)始想畫(huà)畫(huà),也沒(méi)有曾經(jīng)顯示有過(guò)畫(huà)畫(huà)的才能,好像突然開(kāi)竅一樣,拋家舍業(yè)的就去畫(huà)畫(huà)去了,任誰(shuí)勸說(shuō)都毫不動(dòng)搖,直至生命的最后一刻,依然想著的是畫(huà)畫(huà)。某種意義上來(lái)說(shuō),高更是幸福的吧,這種沒(méi)來(lái)由的召喚,更像是上帝的旨意一般,突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的,但是當(dāng)他通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己,大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧。

不過(guò),盡管這個(gè)人看起來(lái)這么混蛋,又是這么有才,有件事情他卻說(shuō)對(duì)了。他覺(jué)得他的妻子離開(kāi)他會(huì)想到辦法生存的。確實(shí)如此,在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代,她的妻子竟然能夠體面的生活下來(lái),并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué),女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)官人。沒(méi)有他,他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活。看來(lái),一個(gè)人只要想做自己的事情,好像也不必顧忌所謂的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任,其實(shí)也是無(wú)能的人強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了,離開(kāi)依靠,無(wú)能的人,也會(huì)變的有能起來(lái)的。那,這是不是也算一個(gè),個(gè)人獨(dú)立的故事呢?

不過(guò),這種生活,他的世界,我還是不懂。因?yàn)椋遥壳埃€是沒(méi)有接到類(lèi)似的召喚,能讓我義無(wú)反顧的去做。這點(diǎn)上來(lái),我這樣的塵世間的塵埃,也是悲哀的吧。

暑假《月亮和六便士》讀書(shū)心得【篇6】

“月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續(xù)追逐六便土。”

初次拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書(shū)中的世界。書(shū)中的畫(huà)家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活,一意追逐他對(duì)畫(huà)畫(huà)的熱愛(ài)。

起初我覺(jué)得他是個(gè)偏執(zhí)的瘋子,誰(shuí)會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)的生活去追逐一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想?可又轉(zhuǎn)念一想:月亮是理想,是目標(biāo),而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù):疲于工作的父母,埋頭苦學(xué)的學(xué)生,忍辱負(fù)重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對(duì)畫(huà)家肅然起敬了。

毛姆的文字機(jī)智幽默,畫(huà)面感極強(qiáng),我仿佛能透過(guò)文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價(jià)顏料畫(huà)著不被大多數(shù)人欣賞的畫(huà)。

可是,冷靜下來(lái)細(xì)細(xì)琢磨。滿地都是六便土,只有畫(huà)家抬頭,看到了月亮。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當(dāng)數(shù)人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。正如書(shū)中所說(shuō):“成功與否取決于你對(duì)生活賦于什么意,取決于你對(duì)社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任,對(duì)個(gè)人有什么要求。”

想到這里,我合上書(shū)本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬(wàn)萬(wàn)的人爭(zhēng)奪著地上的六便士,只是在空閑時(shí)間,偶爾抬頭看看月亮。

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