讀書日記匯總五篇
【精選】讀書日記匯總五篇
一天的生活不知不覺(jué)間結(jié)束了，想必大家都學(xué)習(xí)了不少新知識(shí)，立即行動(dòng)起來(lái)寫一篇日記吧。怎樣寫日記才更能吸引眼球呢？以下是小編整理的讀書日記5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書日記 篇1
我讀《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心家們?yōu)楸尘埃适率怯晌?、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，作者對(duì)蜀漢中的主要角色劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人大加贊賞，對(duì)魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。然而,將東吳的主要角色周瑜、魯肅和孫權(quán)等只是作為"配角"作了輕描淡寫。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，屬章回小說(shuō)，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都讓人拍案叫好。本人較喜歡的故事有"過(guò)五關(guān)斬六將、三顧茅廬、草船借箭等……"
20xx.9.14
過(guò)五關(guān)斬六將千里走單騎
《三國(guó)演義》第二十七回描寫的"過(guò)五關(guān)斬六將"，乃是書中流傳最廣的故事之一。 當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好暫時(shí)屈服于曹操軍營(yíng)之下。用今天的話說(shuō)，當(dāng)時(shí)關(guān)羽雖然接受了"漢壽亭侯"一職，而心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念他的大哥 劉備，時(shí)時(shí)打聽(tīng)劉備的下落，當(dāng)他得知?jiǎng)湓诤颖睍r(shí)，便"掛印封金"離開曹營(yíng)，護(hù)送兩位嫂嫂及少數(shù)隨行星夜趕路，投奔劉備。途中先后經(jīng)過(guò)五個(gè)關(guān)口；因未向曹操討取領(lǐng)牌，沿途受到阻撓，不得已連創(chuàng)東嶺關(guān)、洛陽(yáng)等五道關(guān)口，相繼斬殺孔秀、韓福等六員戰(zhàn)將，史稱"過(guò)五關(guān)，斬六將"。史書用大量的篇幅，夸張的手法，形象、生動(dòng)地描寫給廣大的讀者留下了難忘的回憶。
歷史上實(shí)際沒(méi)有"過(guò)五關(guān)斬六將"這段故事，這是作者的藝術(shù)虛構(gòu)，其目的是為了表達(dá)關(guān)羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節(jié)和義勇之慨。盡管"過(guò)五關(guān)、斬六將"在邏輯上經(jīng)不起推敲，但它卻符合聽(tīng)三國(guó)故事而無(wú)暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理，天長(zhǎng)日久，"過(guò)五關(guān)、斬六將"不僅已被人們接受，而且已經(jīng)成為典故，化作成語(yǔ)，成為今天人們茶余飯后的美談。
20xx.10.18
三顧茅廬
《三國(guó)演義》描寫劉備經(jīng)謀士徐庶指點(diǎn)（推薦），說(shuō)隆中臥龍崗諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，勝過(guò)自己百倍有余（當(dāng)時(shí)傳說(shuō)：臥龍鳳雛得一人皆可安天下，諸葛亮號(hào)稱"臥龍"）。當(dāng)時(shí)劉備正處在窮困潦倒、急需用人之際，就帶著關(guān)羽、張飛三次到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山，因?yàn)榍皟纱吻》曛T葛亮出游（或有意躲避劉備，試探其是否誠(chéng)心廂請(qǐng)）。然而，劉備為了表達(dá)一片赤誠(chéng)之心，連續(xù)三天齋戒，并且在關(guān)羽和張飛極其不情愿的情況下，三請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng)，愿出山輔佐劉備成就一番事業(yè)。諸葛亮初出茅廬，就幫助劉備連續(xù)打了多少次勝仗，迅速擴(kuò)充了領(lǐng)地，為劉備后來(lái)建立蜀國(guó)奠定了有利的基礎(chǔ)?！度龂?guó)演義》把這段故事稱為"三顧茅廬"。 歷史上雖然對(duì)"三顧茅廬"眾說(shuō)紛紜，但作者用本故事啟發(fā)后人，人才是做好一切事物動(dòng)力和根本。
20xx.12.19
草船借箭
《三國(guó)演義》"火燒赤壁"，講的是劉備與東吳聯(lián)合抵御曹操的故事。因東吳大都督周瑜嫉妒諸葛亮的才能，怕以后成為東吳的后患，多少番設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬(wàn)支凋零箭，以備攻打曹操使用。然而，諸葛亮明知是周瑜想借此機(jī)會(huì)殺害自己，但諸葛亮為了不破壞孫、劉兩家的聯(lián)合破曹的大事，憑借著聰明的才智和豐富的地理知識(shí)，利用大霧天氣，巧妙的從曹操那里借來(lái)（巧取）了10萬(wàn)余支凋零箭，史稱"草船借箭"。
該段故事虛構(gòu)成分極多，據(jù)正史記載，"草船借箭"確有其事，但那是發(fā)生在孫權(quán)與曹操之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。"孫權(quán)坐船親自去刺探曹操的軍情，被曹操發(fā)現(xiàn)命令士兵射箭攻擊孫權(quán)的船只，因船的'一側(cè)帶箭過(guò)多，因而船發(fā)生傾歪險(xiǎn)些翻船沉沒(méi)，孫權(quán)急中生智，便讓士兵掉轉(zhuǎn)船頭，繼續(xù)讓曹操的士兵射箭，使船得到了平衡方才脫險(xiǎn)。孫權(quán)的聰明讓曹操十分感嘆，留下一句名言："生子當(dāng)如孫仲謀"。此外，史書記載周瑜的心胸非常寬廣，根本不可能會(huì)嫉妒諸葛亮。
諸葛亮"草船借箭"是《三國(guó)演義》中最精彩的故事之一。作者用了大量的篇幅，極其夸張描繪了這段故事，故事中既反映了諸葛亮的智慧、才能，又巧借了凋零箭，促進(jìn)了孫劉的進(jìn)一步聯(lián)合；既反映了周瑜心胸狹窄，同時(shí)周瑜心中也暗暗佩服諸葛亮，有為后來(lái)周瑜的死埋下了伏筆；既反映了當(dāng)時(shí)曹操在軍事上勢(shì)力的強(qiáng)大，又襯托出驕兵
必?cái)〉谜芾?。該故事給我們后來(lái)的讀者留下了豐富的精神食糧和無(wú)限的遐想。
讀書日記 篇2
合上這本《搗蛋鬼的日記》，我仿佛頭腦升級(jí)了一樣，不斷冒出新想法，被稱為搗蛋鬼的主人公加尼諾似乎不懂大人的語(yǔ)言，而大人也常常誤會(huì)加尼諾，也許就是這樣，加尼諾才有著一個(gè)新奇充足的童年。
說(shuō)到加尼諾，簡(jiǎn)直就可以用一個(gè)詞語(yǔ)形容，那就是“倒霉”。他在無(wú)意的情況下干了一件件“壞事”：把煙花藏在壁爐里，釣魚釣掉了老先生的一顆牙，查寄宿學(xué)校湯卻慘遭退學(xué)，即使得到了一筆遺產(chǎn)也遭姐夫白眼……你說(shuō)這倒霉事怎么盡攤在他一人身上呢？其中的緣由還有家長(zhǎng)成人的不理解和孩子年幼的好奇心造成的誤會(huì)。也許這就是大人對(duì)小孩的不理解，已至造成錯(cuò)誤的教育（文中父親將加尼諾送進(jìn)寄宿學(xué)校）。
現(xiàn)在，家長(zhǎng)們都認(rèn)為“棒棍底下出孝子，黃金棒下出好人”，使哪一根根棍棒敲掉了孩子們的自尊心，使他們有逆叛心理，而往往這些孩子們都是白白蒙受冤屈的。例如：小明扶一位老奶奶過(guò)馬路，而因此錯(cuò)過(guò)回家的班車，直到很晚才回到家，他本以為爸爸會(huì)好好表?yè)P(yáng)他，可是爸爸竟然不由他分說(shuō)就揚(yáng)起大大的巴掌……一個(gè)小小的事例就反映了家庭教育的缺陷。
《搗蛋鬼日記》這本書給了我許多歡笑與快樂(lè)，而這快樂(lè)卻搖晃在“倒霉”的邊緣。經(jīng)過(guò)我的研究，發(fā)現(xiàn)這本書中有好多的“倒霉”哦，不過(guò)這些“倒霉”也是的人們看清目前教育所存在的問(wèn)題。
希望加尼諾永遠(yuǎn)快樂(lè)，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……
讀書日記 篇3
今天我看了一本書，是楊紅櫻寫的《笑貓日記——塔頂上的貓》。
里面人物有：會(huì)各種各樣笑的笑貓、天真的杜真子、有愛(ài)心的馬小跳、可愛(ài)的地包天、喜歡一個(gè)人在白塔上的虎皮貓，還有一群嫉妒心強(qiáng)的資格貓。
故事是這樣的：有一只貓突然出現(xiàn)在翠湖公園的白塔頂上，由于別的資格貓都爬不上去，這些資格貓嫉妒了起來(lái)。于是他們開始詛咒、進(jìn)攻、游行。最終在塔頂上的虎皮貓呆不下去了。就這樣笑貓和地包天度過(guò)了一個(gè)有 趣、開心又憂傷的春天。
這本書寫得真好。
讀書日記 篇4
"我要去西藏，我要去西藏，仰望雪域兩茫茫。"這是我老媽經(jīng)常掛在嘴邊的一首歌，因?yàn)樗浅Ｏ肴ノ鞑?。而碰巧《男生日記》這本書就是講一個(gè)小學(xué)畢業(yè)的男生吳緬跟他爸爸去西藏游歷的故事。他的爸爸是個(gè)攝影師，總是滿世界拍照。但他爸爸最鐘愛(ài)的攝影地點(diǎn)就是西藏。書中首先講述了吳緬跟他爸爸走川藏線去西藏的故事。他在跑馬山所在地——康定、菩薩喜歡的地方——塔公，無(wú)法逾越的?！叭撕?；耍壩子節(jié)舉辦地——色拉壩，了解了藏族人民的風(fēng)土人情，表現(xiàn)了一種深深的喜愛(ài)。
寒假里，我讀了楊紅櫻的《男生日記》，里面主要講了12歲的男生吳緬的兩件事情：一件是隨著爸爸去西藏旅游，去了很多地方，精彩難忘；另一件是和好朋友共同努力，幫助貧困同學(xué)宋立春上了初中……他的暑假生活豐富多彩、趣味橫生。
小主人公吳緬敢于冒險(xiǎn)，遇到困難永不退縮，他不選擇坐飛機(jī)直接到西藏，卻選擇了做軍車輾轉(zhuǎn)到西藏，他去了二郎山、康定、跑馬山、塔公、野人海等很多地方。他在二郎山感受到隧道使行進(jìn)在川藏線上的人們遠(yuǎn)離死亡和險(xiǎn)象環(huán)生的困境；在跑馬山感受到了"格?；ㄩ_"的美麗風(fēng)景和微縮跑馬山的奇特景觀；在塔公感受到了騎馬的樂(lè)趣；在野人海感受到了烤洋芋蘸干辣椒面的味道；在色拉壩親身體驗(yàn)到"耍壩子"節(jié)的熱烈奔放……我喜歡吳緬這種敢于冒險(xiǎn)，有闖勁的男子漢，在書中我跟他一起快樂(lè)、煩惱，好希望自己也能和他一起在西藏經(jīng)歷這些有趣的事情。
吳緬還非常有愛(ài)心，他克服種種困難，努力幫助貧困同學(xué)宋立春順利上了初中。他先和好朋友替道歉公司辦了兩件事，掙了600元；自己先去"流年歌廳"義演掙了1800元；又組織班里有才藝的同學(xué)舉行了專場(chǎng)義演，掙了1萬(wàn)多。利用這些錢，他幫助宋立春順利上了初中，剩余的錢還資助了其他貧困同學(xué)。通過(guò)這件事情，我感受到吳緬是一個(gè)多才多藝，有創(chuàng)意的男子漢。
吳緬的這種敢于冒險(xiǎn)、有愛(ài)心的精神讓我敬佩，我要向吳緬學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的男生！
《男生日記》，群書的主菜，我要慢慢品嘗你！
讀書日記 篇5
狂人，何以狂？他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開去，他在歷史上看到的，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實(shí)中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過(guò)狂人的逐步變狂來(lái)批判封建禮教對(duì)人的壓迫，對(duì)人心的迫害。文字間表面描寫的是主人公的內(nèi)心思想，實(shí)際上把矛頭指向封建制度，對(duì)毒害了幾千年的知識(shí)分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對(duì)封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實(shí)寫狂人的瘋話，一語(yǔ)雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過(guò)象征主義實(shí)現(xiàn)了從反對(duì)肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實(shí)寫人物，用的都是現(xiàn)實(shí)主義；虛寫寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來(lái)如此，便對(duì)么？”的質(zhì)問(wèn)，表達(dá)了時(shí)代的反思和叛逆之聲?！拔椅幢?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國(guó)人，封建綱常名教毒害了所有的中國(guó)人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢(shì)力支配下的社會(huì)，那些首先說(shuō)出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子?？袢说难孕袑?dǎo)引著讀者看到中國(guó)幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對(duì)“人”的毒害，對(duì)人性的壓榨和逼迫。狂人期望未來(lái)，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對(duì)封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召，同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺(jué)醒意識(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問(wèn)，抗?fàn)?，呼喊那些被蒙蔽的心靈找回自我，是對(duì)封建禮教發(fā)出的利劍。
