人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

古詩(shī)瑤池譯文篇一

瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。

八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)。

1、八駿：據(jù)說(shuō)穆王有赤驥、華騮、綠耳等八匹駿馬。

2、穆王：西周人，姓姬名滿，傳說(shuō)他曾周游天下。

西王母在瑤池上把綺窗打開;

只聽得黃竹歌聲音動(dòng)地悲哀。

八駿神馬的車子日行三萬(wàn)里;

周穆王為了何事違約不再來(lái)?

晚唐迷信神仙之風(fēng)極盛，最高統(tǒng)治者尤最，好幾個(gè)皇帝因服丹藥妄求長(zhǎng)生而喪命。這首詩(shī)是借周穆王西游遇仙人西王母的神話，加以生發(fā)，譏刺皇帝求仙的虛妄。全詩(shī)虛構(gòu)了西王母盼不到周穆王重來(lái)，暗示穆王已故的故事情節(jié)，顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對(duì)立。詩(shī)人不作正面議論，而卻以西王母心中的疑問(wèn)作詰。構(gòu)思巧妙，用心良苦，諷刺辛竦，韻味無(wú)窮。

古詩(shī)瑤池譯文篇二

瑤池

李商隱

瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。

八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)？

①八駿：據(jù)說(shuō)穆王有赤驥、華騮、綠耳等八匹駿馬。

②穆王：西周人，姓姬名滿，傳說(shuō)他曾周游天下。傳他曾乘八匹駿馬拉的車西游至昆侖山，西王母宴之于瑤池，臨別對(duì)歌，相約三年后再來(lái)，但不久便死了。

②黃竹，地名。傳用穆王游黃竹之丘，遇風(fēng)雪，見路有凍人，作詩(shī)三章哀之。

住在昆侖山瑤池的西王母打開她美麗的窗子，

這里是她當(dāng)年宴請(qǐng)穆王的地，當(dāng)她在窗邊等待，

希望穆王能夠再來(lái)，卻只聽到人間傳來(lái)穆王眼見天寒地凍，

北風(fēng)雨雪，路有凍人，心中悲憫，寫下的.哀民詩(shī)－〈黃竹歌〉，

哀怨的歌聲傳到昆侖山，西王母心想，

穆王的八匹駿馬能夠日行三萬(wàn)里，但是為什么穆王不再到昆侖山來(lái)呢？

李商隱用西王母的神話寫這首詩(shī)，是帶有諷刺意義的，詩(shī)中后一句「穆王何事不重來(lái)」，是以西王母唱歌邀請(qǐng)穆天子----「將子無(wú)死，尚能復(fù)來(lái)」，問(wèn)穆天子如果沒死，能不能再來(lái)瑤池作客？穆天子回答她，回去把萬(wàn)民安頓好，三年后會(huì)再來(lái)。然而西王母朝思暮盼，穆王沒有再到瑤池，詩(shī)人故意用「何事不重來(lái)」的問(wèn)句，便是諷刺人那有不死的，想求仙以求長(zhǎng)生，畢竟只是妄想，用這種藉神話傳說(shuō)諷刺時(shí)事的寫法，是希望對(duì)漢朝君臣迷信長(zhǎng)生不死之術(shù)提出一些警示。

晚唐迷信神仙之風(fēng)極盛，最高統(tǒng)治者尤最，好幾個(gè)皇帝因服丹藥妄求長(zhǎng)生而喪命。這首詩(shī)是借周穆王西游遇仙人西王母的神話，加以生發(fā)，譏刺皇帝求仙的虛妄。全詩(shī)虛構(gòu)了西王母盼不到周穆王重來(lái)，暗示穆王已故的故事情節(jié)，顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對(duì)立。詩(shī)人不作正面議論，而卻以西王母心中的疑問(wèn)作詰。構(gòu)思巧妙，用心良苦，諷刺辛竦，韻味無(wú)窮。