人之初，性本善。人之本，講誠(chéng)信……

處于當(dāng)今社會(huì)中的我們，面對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食而又多元化的社會(huì)，有的人會(huì)為了要去實(shí)現(xiàn)自己最初的夢(mèng)想而去努力拼搏，但也時(shí)常會(huì)面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)。即使一開(kāi)始有的人出發(fā)點(diǎn)是好，但過(guò)程和結(jié)果才是最重要的。成功和失敗的區(qū)別不就是這個(gè)嗎？那么你又當(dāng)如何抉擇、如何作為……

為人之本，就應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信本著做人的原則去做事而在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，也自應(yīng)有要更靈活地處事，于何種人，行何種事，說(shuō)何種話……當(dāng)然，對(duì)待尊重自己的人，就應(yīng)同樣地去尊重他，就應(yīng)當(dāng)本著誠(chéng)信態(tài)度。這也是生意經(jīng)中一門重要課程。只有誠(chéng)信態(tài)度才能贏來(lái)別人的信任和以后的合作。嘗試想想你就是那個(gè)生意場(chǎng)的老手你希望遇到哪種合作伙伴？他定不想冒險(xiǎn)和善詐之人合作，定是和能說(shuō)道、誠(chéng)信、有才實(shí)的人交往。可見(jiàn)誠(chéng)信能夠促進(jìn)人與人之間的交往對(duì)自己的最終利益是有益無(wú)害的，那么你是會(huì)做那種短期“投資”亦或者這樣的長(zhǎng)期發(fā)展？

為人之本定當(dāng)離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字，也就是儒家思想中的“仁”為人者當(dāng)“仁”。的確有人會(huì)說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)只是當(dāng)今人類所理想的品格吧難道真的還有人會(huì)撿到一毛錢交給警察叔叔嗎？你一定在開(kāi)玩笑吧。充斥著各種算計(jì)與利益關(guān)系的社會(huì)所剩的誠(chéng)實(shí)還有幾兩？”于此，我只會(huì)深覺(jué)遺憾，倍感同情……

人之本，歸于人性，處世之道，歸于誠(chéng)信謂“與人為善，以誠(chéng)為本”。乃“小信誠(chéng)則大信立”也