教育的功能就是把人由無(wú)知變?yōu)橛兄捎廾磷優(yōu)槁斆鳎刹恢O世事變?yōu)橹獣R(shí)禮，學(xué)會(huì)與人和自然的和諧相處。教育可以把一個(gè)野蠻人變?yōu)槲拿魅耍梢园岩粋€(gè)兇殘的人變?yōu)橐粋€(gè)人道主義者。由教育完成的這些功能，使一個(gè)生物人變成一個(gè)社會(huì)的有用人。這都是教育正常的、基本的功能。但是還有一種教育，非但不能使人聰明，反而使受教育者越來(lái)越愚昧。即使是“天才”，這種教育也能使“天才”變?yōu)椤坝共拧薄０岩粋€(gè)庸碌的人變?yōu)橐粋€(gè)“天才”是很困難的，即使是客觀條件，比如優(yōu)美的環(huán)境、名校、名師、家學(xué)淵源等都具備了，但由于受教育者無(wú)心向?qū)W，無(wú)學(xué)習(xí)的天份，資質(zhì)平平，如此這般確實(shí)也是很難將其培養(yǎng)成一個(gè)出類拔萃的人，所以說(shuō)，“因才施教”這句話在現(xiàn)實(shí)中是有一定的道理。把一個(gè)“天才”培養(yǎng)成“庸才”是很容易的事，它不需要有多淵博的學(xué)問(wèn)，在特定的環(huán)境下，一般人都可以做到，且筒單易行。僅以學(xué)校的教育工作而論，下面這五種手段，我認(rèn)為都是誤人子弟的教育方面的怪現(xiàn)象，需要廢棄。

一，用“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”要求所有學(xué)生，凡是與此不一致的觀念與行為以及不一致的教材，“非我族類，其心必異”，對(duì)有獨(dú)立見解的學(xué)生，不允許他們有自己的見解，只準(zhǔn)用現(xiàn)成的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，凡是與教科書上的“標(biāo)準(zhǔn)答案”不一致的，哪怕是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不正確，一律打錯(cuò)。讓他們?cè)诎嗬飩涫艽驂海辉试S他們當(dāng)班干部，削弱他們?cè)诎嗉w中的威信，見他們做出成績(jī)也不準(zhǔn)表?yè)P(yáng)，更不準(zhǔn)獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們的自尊心嚴(yán)重受挫，讓他們嘗試一下“順我者昌，逆我者亡”的滋味。

二，讓所有受教育者，死讀書，讀死書，讓他們兩耳不聞窗外事，兩眼不看窗外事。即使讓他們讀點(diǎn)課外書，也嚴(yán)加篩選，不能任由他們隨心所欲，想讀什么就讀什么。因?yàn)樽屗麄冞@樣想讀什么就讀什么，他們?cè)缤砭蜁?huì)覺醒，就會(huì)知道是非曲直，所以像防火、防盜、防愛滋病一樣，提防他們讀課外書。

三，不讓所有受教育者，有獨(dú)立思考的能力，讓他們獨(dú)立思考的基因永遠(yuǎn)酣睡。比如解答題，教科書上的解答就是最佳最權(quán)威的解答，不許他們對(duì)此有異議。凡是老師說(shuō)的都是正確的，當(dāng)然校長(zhǎng)說(shuō)的又比老師的正確，比校長(zhǎng)權(quán)力大的，說(shuō)的又比校長(zhǎng)說(shuō)的正確。

四，加大學(xué)生的作業(yè)量，使學(xué)生沒有喘氣的機(jī)會(huì)，這是一種最常見且有效，最不被學(xué)生及家長(zhǎng)反對(duì)，還會(huì)讓人美其曰：“乃是為學(xué)生好，工作認(rèn)真，責(zé)任心強(qiáng)！”這是目前學(xué)校教育最普遍最流行的方法，這絕不會(huì)遭到社會(huì)各界人士尤其是學(xué)生本人的反對(duì)。如果老師布置給學(xué)生的作業(yè)，每天做到大哭，做到深夜都做不完，試問(wèn)：這樣發(fā)展下去，他們還有時(shí)間閱讀課外書，做自己有興趣的事嗎？即使有心也已沒力了。

五，三天二頭考試，考完試后排名次，給他們加大精神和體能方面的壓力，讓他們整天因考試而大傷腦筋。誰(shuí)沒自尊心呢？誰(shuí)不想自己的名次靠前？誰(shuí)愿意讓別人在自己后面戳脊梁骨？那就不得不按老師教的去學(xué)，不得不按老師說(shuō)的去做，否則就有你“好戲”看。

一般來(lái)說(shuō)，采取這樣的教育手段去教學(xué)生，大部份學(xué)生就不會(huì)有自己獨(dú)立思考的能力，他們就不可能成為出類拔萃的人才。因?yàn)樗麄冧h利的棱角會(huì)被砍掉并被磨平，天生的靈性也會(huì)泯滅并完全不復(fù)存在。倘若還采取這樣的教育手段，天才不變庸才怪！教育改革，勢(shì)在必行。