隨著科技的日益發(fā)展，人們對(duì)于人工智能末來的擔(dān)憂層出不窮，機(jī)器人統(tǒng)治世界的猜想愈演愈烈，但我們有沒有反思過，現(xiàn)如今社會(huì)中的大多數(shù)人，已經(jīng)如同人工智能一般麻木不仁？

就拿近日大火的“孕婦跳樓”事件來看，其家人的行為令人發(fā)指，他們對(duì)待自己的親人如此，那么對(duì)待社會(huì)中的其它人呢？更加突出的是隨著“鍵盤俠”稱呼的盛行所反映的網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象。一些人戴著面具用鍵盤敲出一把把利刃通過屏幕戳中別人的心臟，而這些都只是現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)縮影罷了，但它直觀的展現(xiàn)了人類漸漸扭曲和消失的價(jià)值觀和同情心。

或許這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然現(xiàn)象，人們的情感羈絆被智能手機(jī)攪得支離破碎，自我意識(shí)在成長中逐漸消失，最終消失了自我。

其實(shí)用正確的方式去處理某件事并不意味著像計(jì)算機(jī)一樣去思考，在《彷徨之刃》中，作者東野至吾用鮮血淋漓的方式向我們揭示了法律與正義的沖突，感情與理性的糾纏，但里面的每個(gè)人，不論是守護(hù)法律權(quán)威的警察，還是痛失愛女的父親，都在這個(gè)并非絕對(duì)公平的社會(huì)中扮演了自己的角色，就如同離家出走的挪拉一樣，他們用自己理解的正義面對(duì)這個(gè)世界，因此我們要舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)珍惜自己的獨(dú)立人格，巴金的晚年時(shí)常一個(gè)人在家中背誦《神曲》，那就是他與但丁最好的心靈溝通，而我們也要通過不斷的積累來幫助自己形成獨(dú)立的人格，有著感性和理性最平衡的狀態(tài)。

而我們現(xiàn)在更加容易獲得和感悟的，是人間的真情，最近出現(xiàn)了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞“小確幸”其實(shí)就是人們?nèi)鄙俚脑谏钪械哪切┘?xì)微的人性美好的體驗(yàn)，我想起從前一封令我深受感動(dòng)的回信，那是一個(gè)小女孩向紐約太陽報(bào)寄來問世界上有沒有圣誕老人的信的回復(fù)，它的末尾告訴那個(gè)小女孩，請(qǐng)盡情去相信圣誕老人吧！他會(huì)在夜晚爬進(jìn)屋頂?shù)臒焽柙賮淼侥忝媲埃鋵?shí)這就是要相信人間真情的表現(xiàn)，要就像森林間的精靈，會(huì)帶給我們的心溫暖的清爽的色調(diào)，因此，從現(xiàn)在起，讓我們?nèi)ジ惺苌踔羷?chuàng)造那些生活中的“小確幸”給這個(gè)世界增添一抺暖色。

我并不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，因?yàn)樗鼈円獡碛腥祟愡@般復(fù)雜的思維感情實(shí)在是太難了，所以我們更應(yīng)該去珍惜這份特別，我們都清楚尼采口中死去的上帝在哪里，因此我們更要去鑄就強(qiáng)大的內(nèi)心，如果世界變成《1984》中那么機(jī)械，無情，令人恐懼，我們又怎么能繼續(xù)生活下去呢？