惠義寺送王少尹赴成都（得峰字）[唐] 杜甫

苒苒谷中寺，娟娟林表峰。闌干上處遠，結構坐來重。

騎馬行春徑，衣冠起晚鐘。云門青寂寂，此別惜相從。

【鶴注】當是廣德元年春梓州作。

苒苒谷中寺①，娟娟林表峰。闌干上處遠，結構坐來重。

騎馬行春徑，衣冠起暮鐘②。云門青寂寂，此別惜相從。

（上四登寺，寫景敘事。下四送王，即景言情。《杜臆》：苒苒，狀寺之幽蔚。娟娟，狀山之高秀。外設闌干，中有石級，所謂結構也，前《飛仙閣》詩“棧云闌干峻，梯石結構牢”可證。上處見其遙遠，坐來見其重疊，山路之高峻可知。餞別之后，少尹騎馬而行，僧人衣冠而起暮鐘矣。山門闃寂，惜不與之偕行也。）

①《杜臆》：志書：寺在北山，名長平山。楊炯《惠義寺銘》：“長平山兮建重閣，山穹窿兮下磅礴。”可知寺高路遠。

②申涵光曰：寺僧見貴客至，故衣冠鳴鐘。劉云解不得何也。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫

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杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。