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精選成語(yǔ)故事作文300字集合9篇

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精選成語(yǔ)故事作文300字集合9篇

精選成語(yǔ)故事作文300字集合9篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的成語(yǔ)故事作文300字9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

成語(yǔ)故事作文300字 篇1

  前段時(shí)間我讀了成語(yǔ)故事,了解許多成語(yǔ)的故事。比如一心一意、門庭若市等等。

  其中我記的最清楚的是“門羅可雀”這個(gè)的故事是這樣的從前有一個(gè)人,他當(dāng)上了官,天天都有人來(lái)拜訪他,后來(lái)他被免去了官職,他們家門前就十分的安靜,簡(jiǎn)直可以張網(wǎng)捕鳥了,后來(lái)他又當(dāng)上了官,他家來(lái)拜訪的人又是絡(luò)繹不絕,他感慨的貼了幾句話在門上:一生一死,乃之交情‘一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見(jiàn)。從這個(gè)故事中我想到社會(huì)中的賄賂,那些人通過(guò)給那些官員錢來(lái)讓自己獲得利益,難道這不是可恥的行為嗎?

  還有朽木難雕這個(gè)成語(yǔ)我也記的很清楚,它的故事是說(shuō)孔子的學(xué)生宰予說(shuō)起話來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng),孔子認(rèn)為他必成大器,可是不久宰予暴露了懶惰的毛病,一天孔子在給大家講課,可宰予卻在房間里睡大覺(jué),學(xué)生們聽(tīng)到了之后哄堂大笑,孔子嘆了口氣說(shuō):“腐爛的木頭是雕刻不得的,糞土似得墻壁是粉刷不得的。宰予是個(gè)言行不一的人,我要從他那吸取教訓(xùn),不能再以言信人了!從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理,看人不能看他的外表和語(yǔ)言,應(yīng)該看的行動(dòng),來(lái)決定。

  這兩個(gè)故事是我印象最深刻的,還有許多其他的成語(yǔ)故事,也十分精彩。

成語(yǔ)故事作文300字 篇2

  精誠(chéng)所至,金石為開

  西漢時(shí)期,有一個(gè)名將李廣。他精于騎馬射箭,作戰(zhàn)非常勇敢,被稱為“飛將軍”。有一次,他去冥山南麓打獵,忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭,全神貫注,用盡氣力,一箭射去。李廣箭法很好,他以為老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔細(xì)一看,未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中,而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝,他不相信自己能有這么大的力氣,于是想再試一試。他往后退了幾步,張弓搭箭,可是,一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去。有的箭頭破碎了,有的箭桿折斷了,而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。

  人們對(duì)這件事情感到疑惑不解,于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō):“如果誠(chéng)心實(shí)意,即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的。”

成語(yǔ)故事作文300字 篇3

  顧左右而言他

  戰(zhàn)國(guó)中期,有一個(gè)名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。

  據(jù)說(shuō),有一次,他對(duì)齊宣王說(shuō):“有一個(gè)人,因?yàn)橐匠?guó)去,把老婆孩子交托給他的朋友,請(qǐng)予照顧。等到他回來(lái)的時(shí)候,才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓,那位朋友根本沒(méi)有盡到照顧的責(zé)任。你說(shuō)這該怎么辦?”

  齊宣王答道:“和他絕交!”

  孟子又說(shuō):“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長(zhǎng)官,卻連他自己的部下都管不了。你說(shuō)這該怎么辦?”

  齊宣王說(shuō):“撤他的職!”

  最后,孟子說(shuō):“全國(guó)之內(nèi),政事敗亂,人民不能安居樂(lè)業(yè)。你說(shuō)這又該怎么辦?”

  齊宣王“顧左右而言他”,即望著兩旁站立的隨從,把話故意扯到別處去了。

  上面這段對(duì)話,在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是:

  孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,則凍餒其妻子,則如之何?”

  王曰:“棄之。”

  曰:“士師不能治士,則如之何?”

  曰:“已之。”

  曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”

  王顧左右而言他。

  ——《孟子·梁惠王下》

  解釋:看著兩旁的人,說(shuō)別的話。形容無(wú)話對(duì)答,有意避開本題,用別的話搪塞過(guò)去

成語(yǔ)故事作文300字 篇4

  從前有一個(gè)楚國(guó)人來(lái)到吳國(guó)游玩。一天,他突然想回家,便收拾行囊準(zhǔn)備回家。 真好他碰見(jiàn)一個(gè)賣劍的人就買了他的一把最鋒利的劍,這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)回家的盤纏沒(méi)有了,沒(méi)辦法,只好默默的蹲在岸邊。過(guò)了一會(huì)兒,有位好心的漁夫載他上了船才救了他一命。

  他這會(huì)兒才開始慢慢欣賞剛買來(lái)的劍,突然,他猛烈地?fù)]舞著劍,沒(méi)想到漁夫用汽艇了一個(gè)大拐彎他的劍就掉入水中。漁夫急忙催他下水澇劍,可他卻不慌不忙地說(shuō):“不急,回去讓我兒子撈。”“那……”“不說(shuō)了,劍是從這掉下去的吧?”“是。”那人取出短劍從船上刻畫了一道,說(shuō)“走,回家去。”漁夫只好把他送回家。 上了岸,他叫兒子按照畫的線下水找劍,可沒(méi)找著。

  漁夫笑了,他利用楚國(guó)人再次下水的時(shí)間面對(duì)小孩,呼叫直升機(jī)上的潛水員在他們剛剛經(jīng)過(guò)的地方撈劍并從過(guò)來(lái)。等楚國(guó)人一上來(lái),漁夫和小孩相對(duì)一笑小孩又下水將潛水員遞來(lái)的劍拿好浮上水交給了爸爸,讓那個(gè)楚國(guó)人還以為自己是對(duì)的。

成語(yǔ)故事作文300字 篇5

  我學(xué)過(guò)《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》,最近,我喜歡上了一套新的國(guó)學(xué)經(jīng)典——《成語(yǔ)故事》,這是一套有聲電子書,是爸爸前段時(shí)間從網(wǎng)上下載來(lái)的,它可以手動(dòng)翻頁(yè),也可以自動(dòng)翻頁(yè);還可以自己讀看,也可以聽(tīng)。它里面收錄了200條成語(yǔ)典故。

  爸爸下載后,當(dāng)天晚上便放在我枕邊讓我聽(tīng)。聽(tīng)著這些成語(yǔ)典故,我慢慢地就睡著了。

  從那以后,我喜歡上了這套《成語(yǔ)故事》,不僅每天晚上睡覺(jué)時(shí)聽(tīng)兩到三個(gè)成語(yǔ)典故,而且吃飯時(shí)邊吃飯邊聽(tīng),有時(shí)休息時(shí)也聽(tīng)或看,這些成語(yǔ)典故深深地吸引著我,我對(duì)它們?cè)絹?lái)越感興趣。

  我在聽(tīng)讀看成語(yǔ)故事時(shí),爸爸不時(shí)地教我靈活運(yùn)用。有一次,我聽(tīng)到“外強(qiáng)中干”這個(gè)成語(yǔ)時(shí),爸爸笑著說(shuō):“李佳梁外強(qiáng)中干,看上去很健康,但老是生病,說(shuō)明你身體抵抗力差。”我不甘示弱,反擊爸爸,說(shuō):“你真是東施效顰,沒(méi)有音樂(lè)感還大聲地學(xué)別人唱歌,制造噪音。”說(shuō)完,我們都哈哈大笑起來(lái)。

  通過(guò)聽(tīng)讀看《成語(yǔ)故事》,我增加了許多新的成語(yǔ),也知道了許多成語(yǔ)的來(lái)歷,甚至成語(yǔ)的變化。雖然我還沒(méi)有看完這套書,但是爸爸已和我一起制訂了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,每?jī)商焓煊浺粋€(gè)成語(yǔ)典故,我要堅(jiān)持做下去,絕不半途而廢。

成語(yǔ)故事作文300字 篇6

  如椽之筆

  晉朝武帝時(shí),有個(gè)文人名叫王珣,他曾在夢(mèng)中遇到一個(gè)神人,給了他一支很大的筆,那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后,很覺(jué)驚異。他對(duì)人說(shuō):“此當(dāng)為大手筆事!”(“大手筆”,即大作家。他這句話的意思是:“從這件事看來(lái),我一定要成為大作家。”)不久,武帝逝世,哀冊(cè)之類的`文件,全部由王珣負(fù)責(zé)起草,文采很好。后來(lái)贊美作者的文字高明,就叫“椽筆”、“大筆如椽”,或“如椽之筆”。

  【出處】《晉書·王珣傳》,原文為:“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之。既覺(jué),語(yǔ)人曰:‘此當(dāng)有大手筆事。’俄而帝崩,哀冊(cè)、謚議,皆珣所草。”

  【釋讀】椽:椽子,放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆,指大著作或重要的文字,也用以比喻筆力雄健。用來(lái)稱頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>

成語(yǔ)故事作文300字 篇7

  齊大非耦[qí dà fēi ǒu]

  舊時(shí)凡因不是門當(dāng)戶對(duì)而辭婚的,就是指戀愛(ài)、婚姻里一方的背景和另一方相距甚遠(yuǎn),高攀了的意思。常用此話表示不敢高攀的意思。

  齊國(guó)是春秋時(shí)代的大國(guó),有次北方山戎國(guó)舉兵侵入齊邊境,情形相當(dāng)危急。因此向各國(guó)討救兵,希望合力把敵軍打敗。

  不久鄭國(guó)接到消息,馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰(zhàn),打的山戎抱頭鼠竄,贏得空前大勝利。

  齊國(guó)國(guó)君對(duì)忽感激萬(wàn)分。原本三年前齊國(guó)國(guó)君第一次見(jiàn)到他時(shí),有意將自己女兒文姜許配給他,但卻被他拒絕了。

  忽認(rèn)為:每一個(gè)人都有一個(gè)合適的配偶,而齊國(guó)是個(gè)大國(guó),對(duì)于小國(guó)的忽而言實(shí)在不適合。

  三年后忽幫齊國(guó)打退強(qiáng)敵,齊國(guó)國(guó)君又舊事從提,但太子忽仍然拒絕說(shuō):“三年前我們之間沒(méi)任何關(guān)系時(shí),都不敢娶齊國(guó)公主了。如今,我因替你們打倒山戎國(guó),而娶公主回去,百性豈不是以為我?guī)П饶銈儯粸榱巳⒐髂?”

  根據(jù)《左傳》中的這一段記載,公子忽引用了《詩(shī)經(jīng)》中“自求多福”的詩(shī)句,即求助自己比求助他人會(huì)得到更多的福佑。公子忽認(rèn)為為自己將來(lái)的統(tǒng)治在于自己,無(wú)需通過(guò)聯(lián)姻依靠大國(guó)。也許說(shuō)門不當(dāng)戶不對(duì)只是一個(gè)借口噢!

成語(yǔ)故事作文300字 篇8

  魚竿與魚

  從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。

  又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。

  一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。

  【小故事大道理】:只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

成語(yǔ)故事作文300字 篇9

  有名無(wú)實(shí)

  宣子曰:“吾有卿之名,而無(wú)其實(shí),無(wú)以從二三子。吾是以憂,子了我何故。”

  故事一天,晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一,職位很高。但他見(jiàn)了叔向,不住地唉聲嘆氣,說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō),便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道:“我是有卿的名,而沒(méi)有卿的實(shí)際,無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道:“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀!窮,不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō):“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行,所以才表示祝賀。不然,我只會(huì)擔(dān)心,哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話,頓時(shí)愁云消散,向叔向行禮說(shuō):“多謝您對(duì)我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”

  【釋讀】表示空有虛名,而無(wú)實(shí)際內(nèi)容。光有空名,實(shí)際上并不是那樣。

  【出處】】《莊子·則陽(yáng)》:“有名有實(shí),是物之居;無(wú)名無(wú)實(shí),在物之虛。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“吾有卿之名而無(wú)其實(shí)。無(wú)以從二三子,吾是以憂,子賀我何故?”

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